《对面山上的小狼妖》澹台晴

44、第44章

　　漆器，乃用漆髹饰器物，古已有之。

　　《髹饰录》曾云：

　　漆之为用也，始于书竹简，而舜作食器，黑漆之，禹作祭器，黑漆其外，朱画其内，于此有其贡。周制于车，漆饰愈多焉。于弓之六材，亦不可阙，皆取其坚牢于质，取其光彩于文也。后王作祭器，尚之以著色涂金之文，雕镂玉珧之饰,所以增敬盛礼，而非如其漆城、其漆头也。然复用诸乐器，或用诸燕器，或用诸兵仗，或用诸文具，或用诸宫室，或用诸寿器，皆取其坚牢于质，取其光彩于文。呜呼，漆之为用也其大哉！

　　《韩非子·十过篇》曾云：

　　尧禅天下，虞舜受之，作为食器，斩山木而财子，削锯修其迹，流漆墨其上，输之于宫以为食器。诸候以为益侈，国之不服者十三。舜禅天下而传之于禹，禹作为祭器，墨染其外，而硃画书其内，缦帛为茵，将席颇缘，触酌有采，而樽俎有饰。此弥侈矣，而国之不服者三十三。夏后氏没，殷人受之，作为大路，而建旒九，食器雕琢，觞酌刻镂，白壁垩墀，茵席雕文。此弥侈矣，而国之不服者五十三。君子皆知文章矣，而欲服者弥少。

　　可见，尧舜之时，已开始用漆器作为食器。而禹之时，已经有内髹朱漆的祭器乐乐。

　　《史记·货殖列传》也云：陈夏千亩漆，齐鲁千亩桑，渭川千亩竹，此其人千户侯。

　　可见，漆园已经与桑麻鱼盐同列。

　　漆器，可作食器，可作家具，还可作兵器，可谓用途广泛。

　　《史记·滑稽列传》曾记载：

　　二世立，又欲漆其城，优旃曰：“善。主上虽无言，臣固将请之。漆城虽于百姓愁费，然佳哉！漆城荡荡，寇来不能上。即欲就之，易为漆耳，顾难为荫室。”于是二世笑之，以其故止。

　　秦二世欲漆其城，虽未成功，但可见漆的产量当时极大，对皇家而言多么重要。

　　到了汉代，漆器的制作开始日趋繁荣，男女老少的日常生活都离不开漆器。

　　漆器的胎骨最常用的是木胎，其次还有篾胎、藤胎、铜胎、锡胎、窑胎、冻子胎以及布心纸胎、重布胎等。

　　其中，“布心纸胎”或“重布胎”，即汉、唐所谓“夹纻”，元代所谓“搏换”、“搏丸”也。

　　其制作方法如《刘正奉塑记》记载：漫帛土偶上而髹之，已而去其土，髹帛俨成像矣。

　　用夹纻工艺制作佛像，其体量轻盈，便于出行，因而可以在盛典时期，乘佛辇舆出寺，环城绕街，供万人瞻仰。

　　所以，东汉以后，佛教兴盛，夹纻佛便开始盛行。

　　《洛阳伽蓝记》就曾多次记载夹纻巨像出行，万人空巷的场面。

　　唐代则出现了金银平脱漆器，也就是后世的嵌金银。

　　其做法是将金银打造成薄片，设计成各种纹样，用漆粘贴在漆坯上，髹漆多道后，再磨去金银片上的漆，显出金银的纹饰。

　　这种工艺，精细费工，用料昂贵，制出的器物珠光宝气，华丽贵重，多为皇家赏赐所用。

　　兴盛之时，不止嵌金银，还有螺钿之类，直至后来形成“百宝嵌”。

　　宋代开始出现了专门的“漆作”，宫廷则设有“御厨”这一专门制造漆碗碟的部门。

　　最为流行的漆器为“一色漆器”。

　　即表面素光，装饰甚少，仅以造型颜色用漆工艺取胜的漆器。

　　其制作工艺，《辍耕录》髹器一节中有着详细的描述：

　　黑光凡造碗碟盘之属，其胎骨则梓人以脆松劈成薄片，于旋床上胶粘而成，名曰卷素。髹工买来，刀刳胶缝，干净平正。夏月无胶泛之患，却炀牛皮胶，和生漆，微嵌缝中，名曰梢当。然后胶漆布之，方加粗灰。灰乃砖瓦捣屑重申过，分粗、中、细是也，胶漆调和，令稀稠得所。如髹工自家造卖低歹之物，不用胶漆，止用猪血厚糊之类，而以麻筋代布，所以易坏也。粗尘灰过停，令日久坚实，砂皮擦磨，却加中灰，再加细灰，并如前。又停日久，砖石车磨去灰浆洁净，一二日，候干燥，方漆之，谓之糙漆。再停数月，车磨糙漆，绢帛挑去浆迹，才用黑光。黑光者，用漆斤两若干，煎成膏，再用漆。如上一半，加鸡子清打匀，入在内。日中晒翻三五度，如栗壳色，入前项所煎漆中和匀。试简看紧慢，若紧，再晒；若慢，加生漆。多入触药。触药即铁浆沫，用隔年米醋煎此物，干为末，入漆中，名曰黑光。用刷蘸漆漆器物上，不要见刷痕。停三五日，待漆内外俱干，置阴处晾之，然后用楷光石磨去漆中类。揩光石，鸡肝石也。出杭州上柏三桥埠牛头岭。再用箬帉，次用布帉，次用菜油傅，却用出光粉揩，方明亮。

　　在漆中调入各种颜料，便可以得到各色的漆，有些颜色极其难得，因而才能仅以颜色便可风靡于世。

　　常见的漆器颜色有黑髹、朱髹、黄髹、绿髹、紫髹、褐髹和金髹等。

　　对此《髹饰录》有详细的记述。

　　黑髹，一名乌漆，一名玄漆，即黑漆也，正黑光泽为佳。揩光要黑玉，退光要乌木。

　　朱髹，一名硃红漆，一名丹漆，即朱漆也，鲜红明亮为佳。揩光者，其色如珊瑚，退光者朴雅。又有矾红漆，甚不贵。

　　黄髹，一名金漆。即黄漆也，鲜明光滑为佳，揩光亦好，不宜退光。共带红者美，带青者恶。

　　绿髹，一名绿沉漆，即绿漆也，其色有浅深，总欲沉。揩光者忌见金星，用合粉者甚卑。

　　紫髹，一名紫漆，即赤黑漆也，有明、暗、浅、深，故有雀头、栗壳、铜紫、马辛毛、殷红之数名。又有土朱漆。

　　褐髹，有紫褐、黑褐、茶褐、荔枝色之等。揩光亦可也。

　　金髹，一名浑金漆，即贴金漆也，无癜斑为美。又有泥金漆，不浮光。又有贴银者，易霉黑也。黄糙宜于新，黑糙宜于古。

　　宋代漆器还有一个特色，即胎骨多用圈叠胎制作。

　　圈叠胎是用上好的木料裁剪成条，细长而规整，然后用热水回软，逐圈从小到大叠置而成，粘接、干燥后修去棱角，做出各种造型。

　　这种胎骨的优点是可以将之做的很薄却极其坚固，不易破碎。

　　宋代雕红漆器亦十分精妙，雕法圆熟，藏锋不露，用朱极鲜，漆坚厚而无敲裂痕，所刻山水楼阁人物鸟兽俨然若图画。

　　《遵生八笺·燕闲清赏笺》对此有详细描述：

　　宋人雕红漆器，如宫中用盒，多以金银为胎，以朱漆厚堆至数十层，始刻人物、楼台、花草等像，刀法之工，雕镂之巧，俨若画图。有锡胎者，有蜡地者，红花黄地，二色炫观。有用五色漆胎刻法，深浅随妆露色，如红花绿叶，黄心黑石之类，夺目可观，传世甚少。又等以朱为地刻锦，以黑为面刻花，锦地压花，红黑可爱。然多盒制，而盘匣次之。盒有蒸饼式、河西式、蔗段式、三撞式、两撞式、梅花式、鹅子式，大则盈尺，小则寸许，两面俱花。盘有圆者、方者、腰样者，有四入角者，有绦环样者，有四角牡丹瓣者。匣有长方、四方、二撞、三撞四式。元时有张成、杨茂二家，技擅一时，但用朱不厚，漆多翘裂。

　　到了明永乐时期，官办果园厂，设立御用漆器作坊，征召全国各地最优秀雕漆匠人，将雕漆工艺提高到极高的高度。

　　雕漆是漆器中的一大门类，有剔红、剔黄、剔绿、剔黑、剔彩、复色雕漆、堆红、堆彩、剔犀之分。

　　《髹饰录·坤集·雕镂第十》中写道：

　　剔红，即雕红漆也。髹层之厚薄，朱色之明暗，雕镂之精粗，亦甚有巧拙。唐制多印板刻平锦朱色，雕法古拙可赏，复有陷地黄锦者。宋元之制，藏锋清楚，隐起圆滑，纤细精致。又有无锦文者。其有象旁刀迹见黑线者，极精巧。又有黄锦者，黄地者似之。又矾胎者不堪用。

　　剔黄，制如剔红而通黄。又有红地者。

　　剔绿，制与剔红同而通绿。又有黄地者、朱地者。

　　剔黑，即雕黑漆也，制比雕红则敦朴古雅。又朱锦者，美甚。朱地、黄地者次之。

　　剔彩，一名雕彩漆。有重色漆，有堆色雕漆。如红花、绿叶、紫枝、黄果、彩云、黑石、轻重雷文之类，绚艳悦目。

　　复色雕漆，有朱面，有黑面，共多黄地子，而镂锦者少矣。

　　堆红，一名罩红，即假雕红也。灰漆堆起，朱漆罩覆，故有其名。又有木胎雕刻者，工巧愈远矣。

　　堆彩，即假雕彩也。制如堆红，而罩以五彩为异。

　　剔犀，有朱面，有黑面，有透明紫面。或乌间朱线，或红间黑带，或雕黸等复，或三色更叠。其文皆疏刻剑环、绦环、重圈回文、云钩之类。纯朱者不好。