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47、棋之背后之观世音语 ...
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紫竹林中,莲座之上,观世音手持净瓶,手中沾着净瓶之水的柳枝在空中划开一道水月之景,景中世间万物,生离死别。
“师父,徒儿有一疑惑实在不解,望师父能为徒儿赐解。”观音手中柳枝又一划,水月之景消逝,观音之旁,白衣玉女凝眉亭立。
“何惑?”观音眼未睁,心却开,超脱的平静淡然。
“世人如此苦痛,为何却还要选择生世轮回?”看那些水月之景,幻化之快,瞬息至结,一梦亦不足矣,真不知世人何以甘之如此。
“当你明白苦痛也是一种幸福的时候,你便会明白所有。只有亲身历过凡尘,才可懂得何为牵挂,何为情忆,只要沾情沾忆,即便苦痛,凡人亦愿意承受。”观音抬眸望月,神思静然。
“徒儿未历凡尘,因而不懂,只是,徒儿实在不解,天使与撒旦之恋感天动地,为何女娲娘娘不怜之反而阻之,就连师父你也......”玉女说至一半,未再妄言,神情中一丝凡怨已生。
“玉儿是想说为师冷眼旁观未施援助之手,一反平日慈悲之心,是吗?”观音却未介意,依然平静微笑。
“嗯。”玉女默然垂眸。
“玉儿,自然乃乎自然,自有其天道规律,不是人为所能至。”观音轻叹一声,世人不解,神亦无奈。凡人有难便求神,神有难可求于谁?神不是万能,自然才是万物之主。万物之事,但求自解,旁人不能解之。万物之难,但求自救,旁人不能救之。
“徒儿还是不能明白,命虽说在天,可是人类不是总能通过自己的努力得之所愿吗?”玉女抬眸凝视观音。
“世人亦含于自然之中,努力难道不是一种自然之相吗?努力得之所愿,自然规律所在,不努力亦可得之所愿,亦是自然规律所在,自然规律千条万条,随机所致,谁又可解读?
只是世人明白,不努力得之所愿的几率,微而其微,生之于富穷,天之所定,不能侥幸,只能努力。
只要努力,未必不能改变命运得偿所愿,世人坚信之。
却不知,就算改变所得命运也还是天之命定,自然之命运。”观音难得多言解世间之惑,自然之律。
“徒儿似明,又非明......”有些混沌。
“可还记得悟空?”观音微微一笑,云淡风轻。
“记得。”这个,又关大闹天宫的悟空何事?
“若无那九九八十一难,他们师徒也未可修成正果。”阅历苦难之人,将苦难与顺静一视而仁之人,在苦难面前依然平静淡笑之人,才是拥有大智慧者。
“这个......”好像明白了一些,又好像越混沌了。
“人间有诗曰,不经一番寒彻骨,哪来梅花扑鼻香。情之事之物之乃是一样的道理。人间的爱,若不经历一番苦痛,便不会刻骨铭心,只有刻骨铭心的爱才不会轻易逝去,才可以让人真正感动,难以忘怀。即便情时短暂如流星,那样的情感,却比那些浑浑噩噩的情要来得深刻和璀璨。”少之多言,多之少言,一生已论括。
“人类的情感只有经历痛苦才会珍惜彼此,这样你明白了吗?”另一侧久未言语的金童突然出声道。
“金童?”因为他的突然出声,快忘了紫竹林中还有一人的玉女讶然看向他。
“童儿,难得你已看透凡世之情,慧心灵透。”观音看向金童,唇角一抹浅笑。
“金童,你为何明白......,难道只有亲身历了凡尘才能明白吗?”想起金童与百花仙子的镜花之缘,玉女不由感慨。
“玉女,不如你也到凡尘一历吧,或许一梦之后便可参透。”若非亲身感受,旁人再说亦难明白。
“这个,等徒儿想去凡尘的时候再去吧。徒儿满心疑惑,尤其对女娲娘娘,实为不能苟同。”玉女眉目中有些不以为然。
“但说无妨。”千百年了,玉女终于有了凡人情绪。
“女娲娘娘太过无情,相较于其他众神,已有些不仁。”不仁至残忍至冷酷。
“玉儿,你呀”观音未答,却是看向宁静淡和的金童,“童儿,说说心中所思,如何?”
“有道是天若有情天亦老,女娲娘娘不想变老,所以无情。”金童一言以概之。
“呵,倒是精辟。”观音轻轻一笑,眉目开朗。
“哼。”玉女却是轻哼一声,不以为然,“不老?活得那么长,枯燥无味,有意思么?”
“玉儿,你的凡尘之心越来越盛了,我想你心底已然明白,只是想不透罢了。不老并不是仅仅表面之意,单指时光的不老,玉儿还是等自己经历凡尘后再深思吧。还有,玉儿,女娲生来自有其使命,以后再不得妄论了。”观音神思已转凝重,眉轻蹙起。
“是,徒儿知道。”玉女垂眸而立,再不言语。
无情孤凉的永恒,有情温暖的短暂,不管人还是神,只能选择其一。哎。观音心中轻叹。
人间的七情六欲喜怒哀乐,虽会让人生命短暂很快苍老,但他们的记忆却是永恒的,美好的。金童心中轻叹。
不管天上人间,一切都让人难懂,朦朦胧胧,混混沌沌,难解!还有,难受至极!玉女心中叹着。
作者有话要说: 番外暂且就写这几章吧,以后想好再补,先填其它坑了。。。