《面具：梦回三星堆》玫瑰皇冠

18、第十八章 二遇玄吉

　　第十八章二遇玄吉
　　金沙村的师比去世不久，还没有新师比替代。老阿姆作为长老，委托祜非代替师比主持日常祭祀，说如有不懂的地方，可以去请教附近郫江古城中的老师比。
　　郫江古城在金沙村东南边，也是一座几百年的老城。周围几十里的人们每天来这里换东西。古城紧靠郫江边，有很多座石桥横跨小河。城中的神殿同样位于西北方位。街道远没有广都城那么热闹。每天的集市主要在上午，下午就散了。住在城里的人也不多，主要是开茶馆、饭馆，和一些作坊商铺，买布料、农具、木桌、陶碗之类的日常用品。有脸面的人家只有几位地方官员。所以每月的月祭，周边村子的师比都来这里参加。因为师比就是村里最有脸面的人。
　　祜非和阿云一起操持村里祭祀。这边的祭祀的确有很多跟白石村不一样的地方。他们不拜三神，而崇拜太阳神和青衣神。神鸟是最能接近太阳神的吉物，所以供奉太阳神和青衣神的时候，很多祭师要带鸟头帽冠，戴鸟嘴脸面。他们也相信眼睛的力量，除了象牙和神树树枝，眼睛也是常用来辟邪的器物。
　　祜非结识了郫江古城的老师比，认真跟他学习广海的祭拜事务。
　　老师比知道很多羌人历史，还会观察天象。他说，最早以前鱼凫古城是广海的都城，后来南面的宝墩城祭祀更加浓重，换东西的人们喜欢聚集到那边，几百年间，宝墩城是最热闹的中心。当时郫江古城也非常热闹，人口众多。可所有的这些古城都没法和现在的广都城相比。在国王蒙远的统治下，广都城的祭祀神殿气势辉宏，赤金人像金光闪耀。所有管理蜀国的贵族都住在城中国王身边，而他们大多是东方有闵部族的人。
　　祜非问，为什么神殿都要朝向西北呢，老师比说，羌人先祖在三万年前从遥远的西北迁徙而入，所以永远祭拜先祖的方向。
　　三万年前？祜非想起二舅以前说过。
　　那时广海还是一片海，无法居住。羌人从西北进入蜀山地，与戈基人争夺岷江河谷，有战争也有融合。因此青衣神蚕丛的眼睛跟戈基人一样，是竖着长的，而且也住在石洞中，死后葬石棺。只是尾巴渐渐消失了。
　　蚕丛部族懂得了将野蚕养为家蚕，抽丝织锦，渐渐走下了蜀山，成为氐羌族。氐羌人来到广海，从湔山、丙穴进入，就是小鱼洞。那时海已经干了很多，露出一些丘地，但依然到处是水。鱼凫部族学会了驯服鱼凫捕鱼，并且开始耕种土地，于是带领氐羌人从此定居广海。后来水渐渐干了，成为今天的都广之野，田野村庄一片广阔平坦。
　　祜非看见郫江古城的神殿虽然小很多，但也有广都城神殿中手拿树枝的人像，只是这里的人像全部是木头雕刻的。这些戴脸面的人像都是谁？
　　老师比说，羌人习俗，要把伟大的先王国师做成人像留存。蚕丛、鱼凫等过去的国师，就是代代蜀王。供奉他们的人像，是为了继续延伸他们的灵魂法力。
　　那为何广都城里全部都是赤金制作，甚至有黄金的，而这里不是？
　　赤金来自滇地，黄金来自金沙江，都需要耗费大量人力才能获得，非常宝贵。羌人虽然精通赤金和黄金的炼制工艺，但过去人力有限。哪像现在，自从东方有闵部族来到广海后，几百年间，每年派出大量劳工去挖采赤金，制作人像和法器。所以广都城中的神殿才这么金碧辉煌，气势磅礴。广海各部族年年都要去祭拜。听说最近做成的两棵神树精美绝伦，我都还没去见过。

　　杜纹的这段梦境更加证实了高承潇的推断，对于郫江古城，他认为是1986年在成都西城区出土的十二桥文化遗址。那里的文化土层显示，与宝墩、三星堆是同类文化，都是商代中期。但是那条名叫郫江的古河流，经过后来都江堰水利工程，使得河道水系变迁，现在已经消失了。虽然梦中还有很多信息没有考古依据，在学术界毫无说服力，但高承潇还是满怀激情地记录着杜纹的梦境。

　　一天，祜非和阿云从老师比那里出来，走到商铺街，看到一群人在围观几个跪地的人。而他们居然都是郫江城中有脸面之人。原来是二王子正在责罚他们。
　　祜非伸头看，街边的茶馆里，二王子戴着脸面，翘腿晃着，坐在进门靠墙的一张茶桌上，旁边两个小姑正在苦苦哀求他。应该是官员的女儿。
　　祜非打听这些官员犯了什么错，才知道他们是没按规定的人数抓齐去采矿的人，这就是违反国王法令了。
　　二王子悠闲地喝了口茶，晃着说：快跳吧，跳得好呢，我也就懒得打他们了。限时给我把人抓齐了要紧。
　　茶馆里两个人吹起笛子，打起竹筒小鼓，开始伴奏。两个小姑哭丧着脸，犹犹豫豫地开始跳舞。舞得很勉强难受，但咬牙坚持着。
　　祜非看在心里，想这个二王子其实就是寻开心。如果气氛缓和下来，他高兴了，就不会打人了。于是，祜非在人群中带头鼓掌，大喊一声：好！给两个女孩打气。
　　好个屁！二王子一巴掌拍翻竹筒鼓，音乐停下。这都叫好？谁在那儿瞎起哄？
　　手下人把祜非从人群中拖了出来，二王子一看，认出了她。
　　哦？这不是那天那什么村——？赌命那个？
　　阿云出来跪地说：很抱歉，二王子，我们无意冒犯，请您原谅。
　　哈哈！又遇到了！他一拍腿，晃着对祜非左右看，说：要不，你帮她跳？
　　祜非瞪着他，思忖着。
　　你不就喜欢逞能吗？跳吧，跳好了我一样放人。
　　伴奏的人又吹起笛子。祜非从小跳舞就很笨，祭祀舞灵倒还更熟悉一些。但无奈，她尝试跳起了白石村的舞。真是别扭！那种舞与这广海的音乐一点也不合拍。祜非也跳不来这里的舞，只得手舞足蹈地比划一番。周围人越看越笑，二王子被乐得哈哈大笑。
　　别跳了别跳了！二王子说：哎哟笑死我了！这都什么哟？你这也叫跳舞？他笑得肚子都痛了，挥挥手：算了算了，你还会玩别的什么？
　　祜非摇头。突然瞟见茶馆里桌上有骨牌，指指说：我会玩那个。
　　二王子回头看：哦？他很好奇，于是说好吧，那我们来玩一把！你要是输了呢，他们加倍挨打，你要赢了我就饶他们。
　　于是，二王子的随身下人当起发牌人，两人开始玩起来。
　　祜非拿的牌不太好，但看去，对方的牌也不怎么样。祜非提议，各自一次换牌机会，再摸一张。二王子赞同。之后又换牌一次，押筹码，再换，再押。祜非根据他丢出的牌，和剩下的骨牌总数，再加上自己摸过的牌，综合分析各种可能性，做出押码决定。二王子高兴的样子让祜非感觉，他一贯强势聪明，容易低估对手。于是她用弱小的姿态隐藏，赢他个措手不及。三局下来，两人不分胜负。二王子也同样会故意诈祜非心理。人们围在桌旁观看，差点忘了外面跪着的官员。
　　紧张的气氛让两人额头冒汗。二王子站起身，不耐烦地挥赶众人：都走开都走开！别在这儿挡着我！
　　二王子，外面那几个官员咋办？
　　把他们弄走，先都散了，明天再说。我要好好玩一把，不信还赢不了她！
　　手下将众人赶走，只剩他俩专心对绝。但是，两人水平和运气都差不多。说话语气倒却越来越随便，狠狠地将骨牌“啪”地拍在桌子，用假话狠话吓唬对方。
　　当随从洗牌的时候，祜非问：你这么爱玩，为何对百姓那么严厉？
　　玄吉晃晃悠悠地说：干这些事都是讨人厌的，没办法。只有边干活儿边找乐子呗。
　　可抓不到采矿的人，他们也没办法呀。
　　给他压一下，办法就来了。
　　祜非着急地：难道去打、去杀、去抢！我山上的族人就是这样被抓走的。原来这就是办法？
　　现在正是冬季农闲，人人都在坐着晒太阳，哪是没人？再说，你们山上人吃的什么，穿的什么？过着野人般的生活，下山来吃的什么，穿的什么？你们成了广海人这不是件好事吗？
　　祜非说：可在这里有国压在头上，一点都不自在。
　　不压着怎么行？没有国你们会怎样？部族之间打来打去，抢夺地盘，相互结盟对抗，难道那就自在？
　　可现在为何还要挖矿，增加军队？
　　你怎么会懂！广海周围还有无数的野蛮人，东边有巴人、巫人，僰人，北边有秦人，楚人，南边西边都是各种濮越夷蛮。广海被他们称作天府之地，不用军队保护，谁不想抢走这块肥肉。这叫弱肉强食！你懂吗！
　　祜非听得一头雾水，感觉还有很多东西是她不知道的。
　　如果国王没有强有力的统治，没有骁勇善战的军队，各部族就会——，
　　他戛然而止，一拍桌子，坐下，摸摸脑袋说：天，我怎么会在这儿跟你扯这个？——切！
　　祜非哑口无言，看他喝了口茶水，试图调整自己平静下来。
　　二王子，天不早了，我是不是——？
　　滚！他白她一眼。
　　两个女孩连忙起身，行礼告辞。
　　两人出来，阿云说：离这个人远点。他身上的光影可不太好。
　　祜非听不懂：你说什么？光影？
　　阿云点头。说：那光影的颜色，是——黑棕色的，很少见！
　　你在说什么呢？什么光影？
　　我从小就看见你们每个人身上有一层光影，我不知道怎么回事。还以为你们都看得见。阿云吃力地表达：反正，后来我发现，光影的颜色、形态，和流动的样子，可以看出这个人的心性。
　　祜非听了很是诧异。
　　比如说，师比身上的光影，跟众人完全不同。阿基身上的光影，还有昆，润，他们的光影都各不一样。从小我就在看这个。阿云低下头说，我是个怪人。我知道。
　　祜非问：那，你看到谁的光影是好的啦？
　　啊！那个人！阿云轻声喊，又低下头。
　　是谁？
　　那个上次来我们村的人，格雅。
　　啊？
　　那是一种无人能比的光！蓝色的，又亮得发白，可能神就是那种光吧。
　　看着阿云向往的表情，祜非心底升起万千情感，不能再说话。
　　格雅！她在心底喊道。