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《特邀评论员活动专辑》 第24章
第1章:特邀评论
第2章:今析踏雪
第3章:晋江文化专题--同人
第4章:晋江文化专题--同人
第5章:晋江文化专题--I文化
第6章:晋江文化专题--穿越
第7章:晋江文化专题--二次创作
第8章:寻找世界上的另一个我
第9章:精心设计的爱情课
第10章:童话的失败阐释
第11章:【她眼中的幻剑,他眼中的晋江】
第12章:【她眼中的幻剑,他眼中的晋江】
第13章:【她眼中的幻剑,他眼中的晋江】
第14章:【她眼中的幻剑,他眼中的晋江】
第15章:【她眼中的幻剑,他眼中的晋江】
第16章:【她眼中的幻剑,他眼中的晋江】
第17章:【她眼中的幻剑,他眼中的晋江】
第18章:【她眼中的幻剑,他眼中的晋江】
第19章:【她眼中的幻剑,他眼中的晋江】
第20章:【她眼中的幻剑,他眼中的晋江】
第21章:【她眼中的幻剑,他眼中的晋江】
第22章:【她眼中的幻剑,他眼中的晋江】
第23章:《晋江网游文二三事》
第24章:〈女尊,尊了谁?〉
正序
写得很好很中肯,我几乎没怎么看过女尊,因为当初点开的第一篇女尊文刚看个开头就被恶心的不行,其实就是把言情小说的男女性别对调并且以“尊女”之名极尽渲染沙文之实,当然不能以偏概全地说所有女尊文都是这种调调,大多数文的确都绕不开这种怪圈,实在让人厌烦
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我是很赞同作者的观点。可能我本身就对男尊女卑及其他披着善良外衣其实质从未改变的文抱着厌恶和讽刺心态,所以有的真的看不下去。我就只试过一次看女尊,看了两章就被恶心出来了,情节完全就是现实价值观的性别倒置版且更为过分,其实质都是压迫!
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就女尊文来说,我最喜欢的是《将军在上》。没有刻意的去强调女尊男卑,人物性格刻画的也很合理,又不乏有幽默感。
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不幸的是,我个人就在写女尊,可以很负责任的说我的女尊和性别倒置完全没有关系,而且怀孕什么的分明是上天给予女性的光荣使命,保证孩子属于女性的功能,怎么是束缚呢?
-评论员所说的这些女尊是晋江目前比较流行的女尊,但也是我极力排斥的伪女尊。
看完表示问心无愧,没有一条对应的上
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-_- 感觉这评的有点废话 用一句话就能包恬 女尊文其实就是把男的变成女的,女的变男的
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所以我现在轻易不看女尊文,因为看了几篇之后觉得自己在看种马文
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被标题引进来了。做为一个喜欢看女尊,有时没事也试着写女尊的人,我看这评一开始有点茫然。我从没想过女尊尊了谁的问题。就是喜欢,喜欢那细水流长的感觉,喜欢那完全的宠爱。正好,上面提到的几篇文我都有幸看过,也表示喜欢。
上评越看到后面我越有股气憋着,可又反驳无能。直到此刻,才猛然看清自己为什么喜欢女尊。
小说嘛,谁都知道很多那是假的。现实中不一定能实现或遇不到。看官们选上一篇自己喜欢的看着,舒解心中的郁闷、打发无聊的时光,图个开心或发泄。像我,不开心的时候就喜欢看虐的,开心的时候就喜欢看搞笑的,一切都满足的时候就喜欢看女尊。
看女尊或写女尊,不是说什么“女性不甘长期受男性压逼,苦无对策之下的精神反攻”,作者一边不接受或不认同男权,一边却又“在小说里塑造出一个截然相反的世界,让自己获得把另一性别踩下去的权力”。
不知道其他写女尊或看女尊的人怎么想,至少我想说:我看女尊或写女尊,是因为感觉自己无聊,但过的又非常幸福。所以想找个人将自己满腔激情倒给他,去爱他宠他,最好能宠得他无法无天,骄傲到天上去。
看,这里就不一样,不是你所猜的什么“女尊文不过是女性表达自己对温柔体贴的男性的渴望,希望现实里男人对待女人的态度,能像女尊文里女人对待男人般专一而温柔,救女性于水深火难之中”。
为什么要男女对调,因为搞笑。不觉得如果全世界的男人都天天浓妆艳抹、妖艳多姿、咬着小手绢眼泪旺旺的样子很恶寒、很喜感么?
为什么要架空或古言,因为我就是对古社会不满。难道谁能说古代女性地位很高,没有人受过什么不公平压迫?女主穿越到那样一个时代,成为一个男人或几个男人的英雄,为什么不行?
女尊的存在,不是什么“宣泄自己对现存制度的不满、企图推动女性运动”。恰恰相反,这是对现制度一些的认可,对男人、女人能力的认可。本来男人、女人的先天条件就不一样,不存在一定谁就比谁厉害,谁的地位一定要高过谁。没看到女尊小说里的女主对男人的看法都是想给以公平么?
“《一》里面的女人欲念是很强的,看见男人一个动作甚至一个表情就想行动”,我想说,这是什么稀奇事么?女人难道看着自己爱人秀色可餐,就没有自己的欲望?如今二十一世纪的女人没有主动的?屁!这也能让你拿来说事?
“本属女性专有的特征,如怀孕能力等,在《姑》、《一》、《茶》里皆属男性所独有。这种种对现实的颠覆,是否代表女性自此解放了身体与礼教上的桎梏,迎接光辉岁月?”这女人身体能生孩子是什么坏事么?是哪条‘礼教上的桎梏’了?没女人生孩子你从哪来的?这么光荣神圣的任务放在男人身上了,这是压迫是不公么?
价值观不同就价值观不同咯,后面扯什么女尊文“到底是在宣泄自己对现存制度的不满、企图推动女性运动,还是在确立和巩固传统父权社会的价值观”?有必要让事情复杂化么?那写古言的作者或爱看古言的人,难道都认可古社会?
对我这种写过女尊、爱看女尊的人来说,女尊只是女人想无所不能的宠男人的事,就这么简单。
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对于这篇评我还是很赞同的,这也为我解了惑。其实从我知道女尊文以来,我对这种题材还是很有好感的。但看了很多的女尊文之后,我却越来越倦了,对此提不起兴趣。我总觉得那些并不是我想象中的女尊,我也觉得为什么要把一些女人的特质给抹去呢。当然女尊文的作者们也是很努力地在摸索,也想着为读者们带来好的作品。我觉得女尊文应该可以迸发出更不一样的光,女性的坚韧,美丽,细腻的感情都有着独有的魅力。我觉得女性有时比男性更豁达,对于事物接受能力更强。女尊文里的男性不一定就要娇柔可人。女性往往喜欢的是高大帅气的男人,这也是物竞天择的选择。女尊的世界到底是怎样的,我也说不好,在此也只是说一下我的个人想法。
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说的没错,作为一个女尊题材的作者,我也在长久的思考这个问题。但是这其中存在一个尖锐的矛盾,就是一个作者到底是要追求彻底的摒弃男权思维,从而写出冷门的作品,还是迎合现在大多数人的口味,以男权世界的架构来构思写作?我想大部分写手都不会选择第一种方式,因为它不会得到大多数人的认可,评论员所想的彻底的女尊男卑也不会得到普通大众的支持。当然这并不意味着女尊写手只是纯粹的泄私愤来把男性踩在脚下,相反,我认识的大部分写手,都是受过较高教育且有着一定的女权主义思想的,泄私愤的只占了极少数。
我想,在男权主义严重的中国,要想普及女权主义,初期是不得不采用这种方法的,等到大多数人都能接受,有了女性并不比男性差的意识后,或许能更容易的把作品转型为评论员所说的真正的女尊男卑的文章。
这是一个循序渐进的过程,况且也应肯定女尊题材现今长足的进步,文中的男主更多是有独立思想的男性,并不同与传统意义上的女性。从这点上看,我们是可以对女尊文发展报以乐观态度的。
另外我想说的是,小说毕竟不是社会运动的工具,它能引导人的思想,但是起到的作用是极其微弱的。假如把写手各个都看成女权主义斗士,可以不吃饭不结婚不在乎他人的看法,那就有点太强人所难了,毕竟我们也必须在乎父母亲人的看法,评论员的要求未免有点太高了。
最后我想说的是,也请评论员换位思考一下,假如你是女尊写手,你会写出什么类型的文章呢?
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最后生成:2024-05-03 08:38:55
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