《诛仙之情结难解》宛若秋江月

20、第十章

　　玉清殿内，椅子上坐着的六个人（小竹峰的首座水月没来），气度出众，卓尔不群。这六人中有三道三俗，尤其坐在正中那位身着墨绿道袍，鹤骨仙风，双眼温润明亮的，自然便是大名鼎鼎的青云门掌门兼通天峰首座——道玄真人。
　　待殷随风走近，道玄轻声问：“你叫什么名字？”
　　殷随风愣了一下，过了片刻，才回答：“在下殷随风，不过以前还有一个名字，叫俞墨丰。”
　　道玄接着问：“你从哪儿来，又为什么要到青云山？”
　　“我来自东海边上的千江城，来这是为了心爱的女人，我想和她一样成为青云门弟子。”面对这些活了数百年的修真者，殷随风生不起撒谎的心思，将自己真正的来意说了出来。更何况，他还想尽快打探到柳雪沁究竟拜入了谁的门下，虽然后者成为小竹峰弟子的可能性最大，但凡事也有万一。
　　让殷随风没有想到的是，当他说出真正的来意之后，大殿内的六位首座不仅没有勃然变色，反而还露出了微笑。
　　“你要知道，修道一途逆天而行。非大毅力、大智慧者不可行。你的毅力有了，但还得看你的资质如何？”说完，道玄左手轻拂，袖袍内飞出一颗红色小珠，飞到殷随风身前，在后者的头顶滚了几滚，后者顿时感到一股清凉之气透体而入。
　　片刻之后，道玄收回了法宝，暗暗叹了口气。
　　殷随风的来历，道玄通过询问水月已经探查清楚了，此人的坚持也是他极为欣赏的，然而偏偏这个资质，却是属于平庸一级的。
　　（注：在这个世界，所有人的修真体质可分为不适合、平庸、不错、良好、优秀、极品。以100分为满分，不适合相当于0到60分，平庸相当于61到70分，不错相当于71到80分，良好相当于81到90分，优秀相当于91到99分，极品则相当于100分）
　　要知道不是所有的人都适合修道，十个人当中能有一人就已经非常不错了。而这不到十分之一的人当中，大部分又属于资质平庸这一级别，就算修道也只是比普通人强一些，最多只能达到增长数十年寿命的目的。而这类人对青云门来说，连作为记名弟子都不够资格。
　　想到这里，道玄淡淡的说：“你的资质甚差，可以说是磐石也不过分，以如此之资，即使穷尽一生也无所建树。你下山吧。”
　　殷随风当场急了，说：“真人，您收下我吧，我从东海花了几个月的时间走到这里，就是为了拜师，求您收下我。”
　　看到道玄不说话，殷随风立刻跪了下来，“咚咚咚”连嗑了数十个头，又重又响。
　　其他五位首座见他额头上红了一片，也都被他的诚心所感动，但对于收他做徒弟一事，没人愿意开口。
　　倒是领着殷随风来到玉清殿、之后便守在道玄身边的那位青云门弟子（常箭）开口说：“掌门，我们通天峰的后山正好缺一打杂的。他若真想拜师，不如把他留在青云，传他修行法门，至于成与不成就看天意了。如果就此让他下山，无功而返，传出去反而落人口实，让人觉的我青云无容人之量，有损我青云之声名。掌门，您意下如何？”
　　道玄沉吟了一会，对殷随风说：“你先起来。”
　　殷随风站起来，紧张的看着道玄。
　　只听道玄淡淡的说：“既然如此，你就留在此地，负责通天峰的一些杂务，但三年之后，若是你的修为毫无长进，那就表明你与修道无缘。到那个时候，你就自己离开罢。”
　　殷随风再次跪下，磕了几个头，说：“多谢真人。”
　　当天，殷随风便开始青云门弟子的入门修炼。
　　可能在外人看来，修真者飞来飞去、道法高强，还寿命长久、容颜不老。但真正的艰难和辛苦，是外人想象不到的。
　　首先，起床后的第一件事不是吃饭而是练功，早上的练功完成后才能去吃饭。
　　早饭一般是馒头和稀饭、米汤，味道很清淡，别指望会有糖或者咸菜、萝卜干。这倒不是师门小气，而是修习道法所需，因为修真者对饮食有着极为严苛的要求。别看偶尔下山可以打牙祭，但所付出的代价是一段时间之内别想碰荤腥了。因为超量的摄入荤腥、油、盐，对修行不利。
　　同样，中午吃的饭菜量和种类也有严格的规定，原则是吃到七八分饱，菜能生吃绝不弄熟、能蒸绝不炒、能少放油盐绝对少放油盐。可想而知，这样饭菜能可口才怪。当初他之所以在大竹峰凭借厨艺占得一席之地，就是因为能用有限的食材和调料做出相对好吃的饭菜。
　　至于晚饭，基本上就是吃粥和果子，而且还要定量。像张小凡和田灵儿等人之所以能够用被允许吃饭以及吃到饱，那是因为他们处在长身体的时候，可以得到特别关照。
　　讲完吃的，那就说穿衣服。别看修真之人穿衣体面，但那是穿给外人看的，或者在重要的场合才能穿。其他时间基本上是穿的很粗朴，甚至有些时候比乞丐好不了多少。尤其是闭关打坐的时候，能少穿则少穿，以不会着凉为标准，衣服过多、过于繁琐，都会对修行造成影响。
　　另外，每天的情绪也要控制好。尽量不要大喜、大悲、大怒，总之一定要平和，哪怕最亲近的人离世了，哭泣和悲伤的时间也要受到限制，要知道情绪对修行的影响很大。
　　对于睡觉，同样是有限制的。到了睡觉的点必须躺下，睡不着也要闭目养神。到了起床的点必须起来，哪怕是前一天晚上翻来覆去没睡着累得直打瞌睡。
　　如果说，在修习道法大成之前是在努力迎接高考，那么在修习道法大成之后相当于进入了大学校园。基本上没人监督，但如果你不想前功尽弃，那么就要对自己要求更严格。
　　例如，别看首座、长老和弟子们一样每天吃三顿，但他们一天摄入的食物，甚至还不如随便哪个弟子的一顿摄入量。没吃饱怎么办？要么忍着，要么练习辟谷术。至于大竹峰的首座田不易吃那么少还长的那么胖，在他看来极有可能是喝水喝出来的虚胖。
　　住呢，还好，就是简简单单，贴近自然。
　　聊完了平常的生活，那就说修炼的事。
　　先说说头三年的锻炼体魄，青云门七脉基本上是差不多——到后山砍那些硬如坚铁的竹子，而且是用普通的柴刀一点一点的砍，整个过程不能借助外力，更不能使用真元。类似于在现实的世界当中，用一把普通的砍柴刀去砍断一根钢铁做的旗杆柱子一样。往往一根砍下来，累的躺着不想起来。
　　当天砍竹子的任务完成后，就是打坐练习青云门的太极玄清道心法。别以为打坐是一件比较容易的事，首先姿势要绝对标准，另外整个过程不能动一下，也不能思想开小差想别的。一旦稍微动一下，或者稍微想一下别的，呵呵，恭喜你，今天的打坐就成了无用功，明天再继续。
　　用个形象点的比喻，就类似于现实世界当中军训时的原地立正，而且是长时间的。原地立正的时候你还可以想点别的，或者趁教官不注意的时候稍微动那么一下，但打坐修炼的时候这样做，轻则前功尽弃，重则走火入魔。
　　那些道法大成的人，之所以看起来很轻松，那是因为他们已经习惯了，或者说他们的身心已经得到了磨炼，打坐的时候让自己能做到跟没有知觉的植物人差不多。
　　说白了，修炼道法之人的生活，跟《神雕侠侣》当中小龙女被困在绝情谷底那十六年没多大区别。这也是为什么很多资质非常适合修真的人，没能坚持下去，宁愿放弃长生也要回到俗世的重要原因。
　　说完了艰难和辛苦，再说说危险。
　　修真本就是逆天而行，或者说是违背自然的规律，危险重重。而且随着修为的提高，危险系数也越大。
　　玉清境四层之前还好，只要老老实实的呆在青云山或者其他灵力充沛的地方，就不会有什么非人为的危险，最多就是突破失败，被打回原形。
　　进入玉清境四层之后，就得小心再小心了。特别是在下山历练的时候修为得到了突破，千万别忙着高兴，赶紧找个绝对安全的地方闭关以拓宽体内经脉，消化突然暴涨的真元，否则很容易出现体内真元爆裂、修为尽失的情况。
　　如果是玉清境十层以上的修为得到突破，除了要应对突然暴涨的真元，还得准备挨雷劈，而且是分量十足的天刑雷套餐。挺过去了就皆大欢喜，没挺过去就死翘翘。
　　在小说《诛仙》当中，那些青云门的老一辈，以及后来的陆雪琪等人，之所在修为进入上清境的时候安然无事，那是因为他们在修为突破的时候呆在青云山，而且是在各脉闭关专用的洞穴里，屏蔽了天雷，使得他们只需要专心对付体内突然暴涨的真元。而张小凡之所挨过了雷劈，是因为天音寺的无字玉璧替他挡了这一劫，他没事，但无字玉璧毁了。