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117、番一 ...

  •   一、世界

      忘羡带着金光善离去后,整个世界也已经升级完毕,妖魔鬼怪齐聚,灵气暴涨,生机与危机并存。

      这方世界增大数倍,成了中世界,所有体系渐渐形成循环。所有陆地与海洋被分成无数块,相互之间穿行十分艰难,各有天险据守。

      其中温宁金子勋带着手下的妖魔占据西面魔气缭绕的大陆,屠戮带着亡灵尸鬼占去了南边,加上人类如今所知的聚居地外,其他地方都还是迷雾一团,等待生灵去探索。

      战后,温宁将姐姐温情送回了身体,便带着金子勋四处寻找温氏族人。

      所过之处人类惊惧。温情心知他们不可久留,否则等到修士和其他人休养生息,人类绝不可能让异类与他们共存。而且那些魔物除了少部分已经取回神志的,其他的确实还问题多多。其中还有妖族惑乱,所以尽早离开,才是最好的选择。

      温情多番劝解,温宁只好和金子勋先带着温若寒与聂明玦去往另外一片大陆。

      中途聂怀桑带着家当跑来也要跟着走,被聂明玦赶了回去。

      至于金子勋,他的爹娘自然要继续在金氏过好日子的。按照金光仁夫妻的说法,等哪天儿子过不下去了,再回来也不至于没位置……

      一开始温宁金子勋带着妖魔离开时,不少妖魔因为强制臣服虽表面不敢做声,心里却极为不舒服。但越过重重叠叠的高山,跨过危机四伏的绿海,进入属于它们的大陆后,妖魔顿时欢呼雀跃。

      此处魔气弥漫,简直是专为妖魔而生。

      安顿下来后,魔物们凭着本能吸收魔气,一部分慢慢将金黑交杂的丹转化成魔丹,慢慢修出神志。

      妖怪们也开始分化自己的地盘所属。

      温宁金子勋一向不会太多弯弯道道,见妖魔们日日供奉,又“乖巧”的建造魔王大殿,便安心的做着两个不可或缺的吉祥物。

      而左右护法,温若寒一如既往的修炼狂魔,聂明玦还是照样与温若寒不对付,自然也是要修炼修炼修炼,好有一日干掉温若寒报父仇!

      这样形成的自然又诡异的格局造成了妖魔们自由度十分高,又极度团结(供奉吉祥物方面)。

      妖魔落地生根之后,面临的是再次分级。

      其中魔族最终还是应了聂怀桑做的试验,普通百姓转化的魔物大多是低等魔物,偶有变异成功的便十分凶悍,修出的魔丹也是新生魔族里面最为纯粹的。

      散修转化的魔物修行是最平稳的,他们的金丹和灵魂一般变异后便能一步步前进,大多数为中等魔族或高等魔族。

      而世家门生子弟转化的魔物十分容易狂化,且神志恢复十分不易,他们的魔丹与灵魂时常出现互斥,他们几乎各个等级都有分布。

      妖族这些非人的活物与魔族相比修炼更加多样化,修炼之道更是千变万化,魔气,灵气,怨气,月精都能根据它们自己所修之道被取用,所以它们可以自由的留在不同的大陆,可上天给予便利自然也会有磨难,这些妖族修得人形容易,修得长生却难,修得大道更是难上加难。

      不过,当初受过黑色雷霆的妖魔却没有这些烦恼,他们已经不算单纯的妖魔,雷霆在他们体内已经印下了完整的修行体系,是未来妖魔中的坚实力量,若能修至顶层飞升也并非不可能。

      屠戮原本属妖族,但它受天道体内的死气侵染,成了一只怨气死气凝聚的乌龟,又得魏无羡神泽点化,无□□回的尸鬼怪类便由他带去另外一片怨气横生的大陆,生成新的体系,完善修行之法,应对未来新纪元。

      人类经过几次大战消减后,人口巨降,但遗留下来的人类资质却升高,甚至有一部分人发现没有修炼过也能紧急时刻发出五行之力。

      原本的世家也因冲击保留不多,土地产业更是面临再分配。

      其中姑苏蓝氏封锁了云深不知处,除了每十年收纳弟子再未开放。不过人类对他们并不会遗忘,云深不知处仙境虽关闭,但年轻的弟子每年都会出来游历,各个大陆时不时都能看见带着抹额的俊男靓女,行情一如既往的高。

      不过姑苏的家规好像变了,除了抹额和几十条训诫,其他的规条变成了罚抄圣物,据说短短几年因为小弟子们调皮捣蛋不爱学习变成了一本砖头大部书……密密麻麻全是规条和注解,看得人头皮发麻,何况是抄写了。

      为此,不少在外行走的弟子纷纷给蓝老先生物色起命定之人,盼望有一日蓝老先生专注道侣,放过他们这些小可怜……

      聂氏和金氏最终干起了合作,在各地开起了除祟服务点,根据妖魔鬼怪的品种等级伤害值来接生意,而且短期、长期,个人、群体、组织都接,日包、月包、季包、年包,折扣,积分抵扣,内部券可谓是花样繁多,生意火爆。

      没了税收的聂氏金氏尝到甜头后,又进一步合作,当初金光善留下的精品戏剧班子活下来的不少,加上聂怀桑多年来的积赞的话本子可谓是一拍即合,水到渠成。即丰富了钱袋子也缓解了战后民众的紧绷感和悲痛。

      其他小家族见聂金的成功,分分偷师,在自家附近搞起来了,有的风生水起,有的血本无归。

      其中最为津津乐道的便是姚氏,他家家主早早的魂归大地,后代凭着一手先祖传下的神苟的本事包留下了几个嫡支和一些弟子,他家在各家改革后并未跟风聂金开服务点,他家后人力排众议,开起了一家工作室,组建了一只以说书,二人转为主体的队伍,四处拉喜丧演出,甚至搭上了聂金两家合作的戏剧舞台,时不时出演几场,颇得观众喜爱。也算是给没了大头进项的各家做了改革示范。

      而玄门商铺与商业脱开,占据夷陵云梦一带形成了一个大型宗门。

      商行则另外组成商会与朝廷和各家合作,总部坐落在岐山一带。

      朝廷并非一统天下,南方北方被当朝的两位皇子一分为二,各自为政。不光如此,其他陆地也渐渐成立了属于自己的皇朝,建立新体系。

      而孟怀瑜大战后没有如朝廷,也自请脱离姑苏蓝氏,带着跟随他的部将建了一所修士学院。他出任第一届校长,大力邀请各家各派讲学授道。并培养属于学校自己的师资力量。

      最终,这所学院最终成了年轻修士们趋之若鹜的圣地。

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