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27、第 27 章 ...

  •   收拾好之后,王晴边玩手机边等堂妹王暖的到来,这时候她看见微信群里,二婶发的信息。

      相亲相爱一家人。

      二婶:瞎婆那有灶爷,你们都请了没?我刚请过,没请的抓紧时间去请。

      三婶:我早请过了,谁跟你一样啊大忙人,今天才去请灶爷。

      二姑:我家也请过了,晴晴呢?你们家请了没?

      王晴:没有,我想着明天去请。

      二婶:你看,咱家还有比我还忙的。

      二姑:晴晴,你这孩子怎么这么不操心呢?还什么明天去请,你现在就去。

      王晴悻悻的放下手机,戴上帽子围巾,推开门准备去瞎婆家。王晴出门的时候,王阳听见了开门的声音。扭头问:“这么晚了你不在家呆着,你去哪儿?”

      王晴边走边说:“我去瞎婆家请灶爷。”

      王阳:“要不要我陪你去?”

      王晴:“不用,我自己去就行了。现在街上挂的都是灯笼,路上人也不少,你放心吧。”

      王晴出了家门向北走去,瞎婆家住在村子的最北边,周边没有人家,跟旁边的土地庙作伴。

      瞎婆算是王晴村里的神通人物,在王晴村里,不管男女老少,都管她叫瞎婆。

      瞎婆是村里闺女的闺女,瞎婆的父亲在她小的时候就去世了,因此瞎婆的母亲就把她带回了娘家。

      听老一辈人讲,瞎婆年轻的时候并不瞎,相反眼明手巧,做得一手好绣活,是一个很漂亮的小姑娘。瞎婆父亲那边祖传看相算卦,在方圆百里之内很有些名气,瞎婆母亲习得了丈夫家的一些手艺,归家之后没再嫁人。

      瞎婆母亲给人看相,瞎婆习得一手好绣技,给人做结婚用的盖头枕巾,当时两母女在村里过得是很宽裕的。但在六七十年代的时候,因为众所周知的原因,他们这一行业受到了巨大冲击。

      瞎婆外祖一家在村里挺有威望,再加上王晴爷爷奶奶那一辈儿普遍信神佛。因此王晴母女身体上并没有遭多少罪,但在当时,人人都要下地劳动,对这瞎婆母女这样基本上从来没有下地干过活的人来说就很受罪了。

      等到了1970年,没等到女儿结婚后三天回门,病恹恹两三年的瞎婆的母亲就去世了。村里人都不知道,瞎婆母亲把瞎婆嫁到了哪,因为瞎婆结婚是从她父亲那边出门子的。

      之后差不多有20年,村里的人都没再见过瞎婆,一直等到90年代,有一天瞎婆舅家的人不知道从哪接回了快四十岁的瞎婆。

      再次见到瞎婆,村里的人都认不出来了。那时的瞎婆已经瞎了,满面风霜,骨瘦如柴,看起来得有60岁。在她身上,再也不见当年那个明艳的小姑娘的身影。

      再次归来的瞎婆,没有丈夫,没有孩子,也不和舅家一块住,她找人翻修了一下过去两母女住的房子。当时很多人劝她,如果想自己一个人住,可以找大队的在村子的南边儿批一块宅基地。

      村里通了公路,大家越来越喜欢往公路两边凑,北边的人家也陆陆续续的搬了出来。瞎婆家旁边现在只剩下一座孤零零的土地庙在那了。

      村子里的人是好意,瞎婆一个人住,本来就生活不便。如果旁边再没有人家,出了什么事儿都不知道。

      但瞎婆人很固执,执意住在老房子那,村里的人无奈叹气。

      再次回到村里的瞎婆,重操母亲旧业。但瞎婆不像母亲那样看相算卦,她在家里卖香烛,叠元宝的黄纸,以及办丧事要用的纸扎的金童玉女等跟神鬼相关的东西。心情好了,还会给新人合一下八字,算一下结婚的日子。

      王晴村子里有好几家卖这种东西的,但村子里人最常去的还是瞎婆家,因为瞎婆父亲那边有名气,听说她父亲那边已经没人了,瞎婆是他们唯一的传人。因此觉得瞎婆家的东西最灵验。

      从王晴家向北走,人烟越来越少,再走过一段土路,就到了瞎婆家。瞎婆家门前的那条土路,很有些崎岖,并不平整,因此,找瞎婆的人都是走路过来的。瞎婆平常从不外出,她的生活用品都是舅家的几个表侄给她送过来的。

      土路的尽头就是瞎婆家了,瞎婆家再向北走,就是大片的农田。瞎婆家有两间房子,一间房子用来住人,一间房子用来摆放祭祀拜神的用品。

      瞎婆家没有院墙,王晴直接走到门前,看见瞎婆放东西的那间房子亮着灯,王晴知道瞎婆家里有人。就在外面喊:“瞎婆,我是晴晴,我进来啦。”

      王晴对瞎婆家熟门熟路,因为王晴的奶奶是一个忠实的信徒。到现在,王晴家堂屋正对着门的地方,还挂着玉皇大帝的画像。画像左边摆着金灿灿的财神爷像,右边是看着像白玉的观音像。

      王晴住的堂屋东间,原来是王晴爸妈住的,里面还摆放着一尊王晴奶奶专门从西山上面给王晴爸妈请的送子奶奶像,送子奶奶像前面有一个小小的供桌,跟住人的地方用柜子隔开了。

      三婶家更夸张,送子奶奶像都不止一尊。总之,王晴每每看见自家的神像都感觉很奇怪。家里既有天庭的神像,又有佛像,王晴的奶奶就是看见道观也会进去拜拜,只能说王晴奶奶是一个有信仰的人,她把磕头烧香当成了自己的一种日常活动。

      王晴奶奶在的时候,每逢初一十五,早中晚,都要烧香磕头许愿。王晴奶奶去世前几天,还到过距离王晴家60多公里的西山烧过香。王晴奶奶去二叔家住之后,王晴妈妈延续了王晴奶奶的传统。

      等王晴父母去世之后,王晴二姑专门嘱咐王晴:“我知道你们上过学的人都不太信神佛。你不信,不供香可以,但不能欺负他们。”

      王晴大姑,王晴父亲五姐弟中学问最高的人说:“不拜神可以,但家里的神像不能撤。”在国企工作到快退休的王晴大姑,每次到王晴家第一件事就是沾香,在佛像前跪拜。

      长在红旗下,从小经受科学教育的王晴,当然是不信神佛的。王晴上小学的时候正是气功盛行的时候,因此学校的老师专门对学生进行了反封建反迷信的教育。因此王晴回家之后就教育奶奶:“世上根本没有神仙,你那是封建迷信,是不对的。”

      王晴奶奶回复孙女儿的只有一句话:“你小孩子知道什么?别乱说话。”

      王晴无功而返,再次和奶奶去瞎婆那请香的时候,王晴劝瞎婆说:“瞎婆,世界上根本没有神仙,人只有通过自己的努力才能够得到自己想要的,求神拜佛是不对的。”

      王晴奶奶听到孙女儿的话怒喝:“小小孩子瞎说什么话?下次再也不带你来了。”

      谁料总是面无表情的瞎婆笑了,制止王晴奶奶批评孙女,“有的大人啊,还不如一个孩子看得明白。”

      听了瞎婆的话,王晴很困惑,瞎婆也认为自己说的对吗?那她为什么还要卖求神拜佛用的东西呢?小小的王晴心里有无数个问题,但慑于站在旁边的奶奶,她又不敢问了。

      索性奶奶拜佛是她自己的爱好,她从不强求家人也拜佛。王晴忘了封建迷信的事后,又很高兴的跟着奶奶去佛庙拜佛了,因为佛庙附近往往形成一个小的庙会,在那王晴可以买到很多好玩的好吃的。

      “门没锁,进来吧。”一道沙哑苍老的声音传来,打断了王晴的思绪。

      王晴推门而入,这间不大的房子里,放了几张置物架。置物架上摆满了香炉,香线,黄纸,神像。地上还有一些纸扎的小人,马牛,以及与时俱进的电视,空调,王晴还能看见纸扎的冰箱上面还贴着一个用纸剪的国家驰名的商标。王晴心想:“侵权了啊”。

      瞎婆正坐在一把黄色的藤椅上面叠元宝,虽然眼睛看不见,但她的手速很快,只见一张张黄纸经过瞎婆的手,变成了一个个漂亮的小元宝。

      瞎婆这几十年的日子过得安稳,她现在看起来就是一个普通的70岁左右的老太太,唯一的不同就是她的眼睛总是闭着的罢了。

      瞎婆听到人进了屋,边叠元宝边慢吞吞的说:“女孩子,不要这么晚出门。”

      王晴:“没事儿的,瞎婆,现在快过年了路上没断过人。”

      王晴又往四边看了看,“瞎婆,你家没人啊?”

      瞎婆:“刚小帅媳妇给我送东西,人刚回去,你们错过了。”

      哦,王晴恍然大悟,原来是瞎婆的侄媳妇给瞎婆送东西又回去了。

      “瞎婆,我过来请灶王爷”。

      “在供桌上放着呢。供灶王爷的时候别忘了放两袋祭灶糖。”

      王晴一眼看到了,王晴村这边所说的灶王爷其实就是一张黄纸,有点像古时候的老黄历。黄纸上面写着吉星高照,下面画着灶君府的图像,中间的是二十四节气表,节气表下面写着,正月小二龙治水,三月大五日得幸,七月小太岁在子,十一月小二姑把蚕之类的字。

      王晴随意的看了一眼,王晴奶奶在的时候,搬家结婚之类的大事,都会看一下黄历,到了王晴这辈人,几乎没有人懂这些了。

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