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1、三岔路口与古寺传说 ...

  •   余城外一个三岔路口,李元紧握着师弟吴漾的双手,满眼都是不舍。

      “真是‘执手相看泪眼,欲语泪先流’!好师弟,此一去,不知几时才能再见!”

      那道人弓着腰,撅着屁股,以一种近乎诡谲的姿势,把脸埋在身材娇小的少年书生紧实的胸口,左揉右蹭,大力吸气。

      “师兄要是不想去,不去不就行了。”

      “不行,还是得去!不然怎么说也太无聊了嘛……虽然要远离无敌可爱的师弟和采圣整整一个月,但这巨大的痛苦还是值得的!”

      “……行,那你快出发吧,万事小心。”

      “师父再见!”

      青年道人捏了捏吴漾身旁书童打扮的男孩儿的脸颊,翻身骑上黑马“萝卜”,扬鞭策马,往西边的阐提山奔去。

      “师父说他要当大反派。原话是这样的吧?”

      “是。”

      “然后我来做那个打败大反派的‘成长型’的武林英雄。”

      “没错儿。”

      “小师叔则是要当一个‘幕后高人’,‘对英雄的武功培养起到关键作用’。”

      “你倒是听得认真。”

      “那接下来我们去哪儿?”

      “东边的金鼎山。”

      ※※※
      两个月前,大空寺的主持广秀广发“百日英雄帖”,邀天下英豪前去参加“刀剑经大会”,以解决困扰该寺数十年的麻烦。

      原来,这大空寺曾有一名铸剑大师,法号潭心,一生除了参禅,就是铸剑。不过,这潭心铸剑有个规矩,他每打一把宝剑,都只是放在自己的禅堂把玩数月,把玩结束,就将其沉入院内的深井,不再问津。曾有弟子不解,问他缘故,潭心答道:“这刀剑乃凶器,与佛家戒律相悖,贫僧铸剑修心,沉剑守戒。”

      潭心法师处事低调,加之沉剑于井的习惯,在江湖上声名一直不显。直到他六十大寿寿宴,门内的一名俗家弟子从禅堂暗格盗剑叛逃,后又凭削铁断金的宝剑“惊昙”在江湖上称雄称霸。只可惜风光了没多久,就被觊觎宝剑的敌家、仇家暗杀身亡。那惊昙剑自盗主死后几经转手,引得江湖上阵阵腥风血雨、动荡不安。潭心法师听闻风波,不忍剑下冤魂徒增,遂亲自出山,以一手深厚的佛门武学,挫败了众多英雄豪杰,只身夺回了惊昙剑,并当众融毁,宣称此生不再铸剑。

      往后数年,老法师恪守诺言,“惊昙”引起的风波这才渐渐平息。

      只是造化弄人,惊昙剑融毁后的第十个春秋,潭心于一月中听闻梦中有人呼唤自己的乳名,惊醒之后,他心念微动,凭直觉朝后院奔去,见一道流星挂着千条瑞彩朝自己飞来,正好落在身前饲养鲤鱼的浅潭中央,砸得水花四溅,烫得烟雾腾天。老法师年过古稀,身形已经不是那么灵便,他吃力地步入池中深坑,将那陨星偷偷抱到禅堂,借着烛光细看,发现这竟是一块千年难遇的玄铁。要知道对于一个剑师来说,玄铁是几辈子也难遇的天材,若是能把它锻成刀剑,更是无上的幸事。

      潭心口念佛陀,抱着陨星困顿踌躇数月,终究还是没能抵御住心中的欲望,对同门师兄弟借口闭死关,在后山与几个关门弟子秘密开了炉。

      那玄铁材质特殊,锻打也甚是吃力,老法师耗时整整七年,才将其铸成一刀一剑,刀名“浮利”,剑叫“虚名”。这浮利大刀愈挥愈重,面对此刀,有如泰山压顶,亦如螳臂当车,力有不逮,则压为肉泥;虚名长剑则越使越轻,对敌此剑,有如水中捞月、镜中拈花,稍有滞凝,便千疮百孔。

      潭心对这刀剑爱得深切,认为若非世上最好的功法,绝配不上这一刀一剑。他私访众门派高手,苦心钻研,结合自己毕生绝学,配合特殊颜料,写就了一本无字经书。《无字经》成书时,潭心满心欢喜,他再次命弟子取出浮利刀与虚名剑,准备最后演练一次,却发现刀剑之上,不断地渗出鲜红血液来。潭心连忙取帕擦拭,不想那涌出的血液却越擦越多,惊得他大哭又大笑,大笑又大哭不止。

      原来,老法师因终日操劳这一刀一剑,神魂俱损,到无字经成书时,看见幻觉、怪象已是家常便饭,弟子们虽然都知道他犯了疯病,但碍于同门争竞、师徒情面,仍不敢告知方丈。哪知这一瞒,却断送了自己的性命。

      就在老法师看见刀剑渗血七日后的深夜,他从梦中惊觉,先是大哭,随后大笑,接着边笑边哭、边哭边笑,手持刀剑,将自己院内熟睡的弟子砍杀了数个,又蘸着他们脖颈内的血液,在墙上写了首短偈。书毕,潭心身抱刀剑,投井自尽。

      那偈写道:

      善恶妄分,不过利海名山,心深洞洞。
      徒守清规,不知空空不空,不空空空。

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