《撒旦杂货店》行甜粽

10、010

　　不等路西菲尔表达出对人类的不满，伊甸园已经乱成一片。

　　正义堕天使——蝴蝶昔拉，只身一人翩翩落在伊甸园里，险些像是割草一般斩杀了亚当和夏娃，重伤米迦勒。

　　昔拉重伤米迦勒实属无意，只是因为米迦勒挡在人类面前而已。耶和华护着人类，米迦勒便理所应当地护着人类。

　　而昔拉下手之重，他削掉了米迦勒两支翅膀。

　　天主当时便震怒，永久封印了昔拉的能力，他变成一个温驯无害的天使，永远丧失了自己的记忆。然而在昔拉被押出伊甸园的时候，正巧碰上了赶来的路西菲尔。他冲路西菲尔笑了笑，看去十分单纯。他问。“你冷不冷？”

　　路西菲尔狐疑地盯着他，因为被封印，昔拉的眼神中不再有嗜血的赤红，而是变成了温驯纯良的浅褐色，他黑色的卷发蜷曲在颈间，还沾着粼粼的金粉，有一种艳丽的绝望。在擦肩而过的一瞬间，路西菲尔不由得深吸口气。

　　昔拉用只有两个人听得到的声调说。“路西法，地狱很冷。”

　　路西菲尔盯着昔拉离开的方向，而对方始终没有再转过头来。

　　路西菲尔转身飞进伊甸园，两个被吓坏的人类浑身□□着抱在一起，看去可怜又可悲，手无缚鸡之力的人原本不该出现在世界上。而当他看到全身是血的米迦勒的时候，心中油然而生出一种震怒，伊甸园几乎是在肉眼可见的范围内抖了一抖。奇怪的是，路西菲尔的愤怒不是源自昔拉，而是源自人类。他瞥向两个瑟瑟发抖的人，目光很清淡，但却像刀锋一样，透着森冷的寒意。

　　路西菲尔什么也没有说，在耶稣的注视之下，抱着米迦勒离开。

　　雅威自从变成三位一体的耶和华之后，就蒙上了一层神秘的色彩，颇像蒙娜丽莎的微笑。但是在帮米迦勒疗伤的时候，路西菲尔有缘又看清了他的脸。

　　第七天圣殿中央，一池圣水清澈见底。三位一体的神从御座上走下来，耶稣和混沌一片的圣灵一动不动，米迦勒泡在圣水里，□□。因为被濡湿了伤口而瑟缩着，他眼眸中的一片金色黯淡的可怜，缩在水中十分无助。路西菲尔在边上看着天主走来，站在路西菲尔身边。

　　他的脸没有什么变化，只是他的感觉与以前不再相同，有一种飘渺和淡漠，他也不再对路西菲尔微笑。在帮米迦勒疗伤之前，天主冷淡地问了一句话。

　　“是你让昔拉去的？”

　　路西菲尔一怔，随即唇角勾起一个讥诮的弧度。“我让昔拉砍了米迦勒的翅膀？”

　　银色的身影停顿了一秒，又说。“路西菲尔，不要再去魔界了。”

　　“你不是父神。”路西菲尔说。

　　“我是他。”天主转过身来，对着路西菲尔微笑，一片银色的身影在光影之中显得飘忽不定，他的笑容转瞬即逝，隐约有一种哀伤的意味，只不过路西菲尔没有捕捉到这个笑容的含义。天主的手缓缓覆在米迦勒头顶，淡银色的光芒变成一团柔软的气流，与此同时，天主又缓缓道。“但不全是。”

　　米迦勒的伤口在愈合，而天主的身影愈发飘忽，好像一道银色的纱帘。在圣水的滋养之下，翅骨戳破了那层刚刚愈合的白膜，像是喝足了水的幼芽，逐渐生长起来。这个过程有些残忍，路西菲尔分明听到了戳破皮肉的声响，那时候他已经接触过死伤规模巨大的战争，却因为这一声细微的戳破皮肉的声响而心生怜悯。

　　这时候，路西菲尔站在天主的面前，目光笔直地盯着对方银色的双眼。“父神在哪里？”

　　那道分量极重的身影没有讲话，仅仅一瞬间，便出现在了御座上。水池里源源不断地流动着从天上而来的圣水，金色的天使雕像仿佛突然有了生命。米迦勒身后新生的两支翅膀还没有长出羽毛，是柔嫩的粉色，他的脸颊上挂着两道水痕，眼眶里蓄满了眼泪，他从水池中走出，恭敬地跪在御座下方。

　　米迦勒的声调里有一丝哽咽。“父神，我没有错。”

　　“你没有错。”御座上的身影说。

　　“人类也没有错。”米迦勒说。

　　“人类没有错。”

　　路西菲尔心中莫名地生出一股怒火，转身飞离圣殿，如果要他开口的话，他会补充一句。“昔拉也没有错。”

　　立场的分歧，在天主变成三位一体之后，愈发鲜明起来。

　　路西菲尔不是天主的儿子，他是宇宙创造出的天使，与米迦勒不同的是，他拥有七分之六的神力。在天界，崇尚力量早已是人尽皆知的事。力量越强大，崇敬的追随者越多，路西菲尔的头像早已出现在最大面值的金币背面，金币的正面是圣托里尼的圣殿，那象征着天主雅威。

　　然而当三位一体的神出现的时候，空头支票上的场景变成了圣殿内景，空荡的御座引人注目。

　　第七天之下，只要路西菲尔乘坐天马驾驶的白金马车，所到之处便有如传教现场，无数个人拜倒在他精美的短靴之下，轰动如神。

　　这几天，路西菲尔的活动莫名地多了些，他似乎有意彰显自己手握所有主城的主权，甚至在炽天使之下，少数六翼天使和多数四翼双翼天使之中，流传着一个人数激增的□□：路神教。

　　他们不再承认天主耶和华是他们唯一的神，而是将路西菲尔奉为神明，更有甚者还谣传，天地是路西菲尔所造，天使都是路西菲尔的子女。

　　此事令造物主分外怒火，他命令路西菲尔平息这场闹剧。然而路西菲尔站在各大主城中央的演讲更加激情澎湃，似乎是存心要和造物主作对。梅塔特隆听过他的演讲，最后一句结尾令人胸腔震动，耳匮发昏。

　　路西菲尔有如神祗，坚定而又缓慢地结尾。“如果人人都有崇高坚定的信仰，那么一定不会是路西菲尔。如果人人都将参与不可避免的战争，那么我希望是——为自由而战。”

　　自由这个字眼，不知何时起在天界早已成为禁词。每个人都活在主的恩赐之下，活在主的威慑之下，因主而活着，为主而活着，只有信奉主，才能维持生命。天主神秘而强大，操纵着万物。路西菲尔的演讲有如一股新生的火苗，只要点燃便一发不可收拾，因为没有人能够理解，什么叫做自由。

　　梅塔特隆隐约地觉得这样不太好，但说不出为什么不好。他曾奉劝过路西菲尔，但他明知道路西菲尔不会听他的。甚至有一次，路西菲尔挑明了自己态度，他问。“如果我为自由而战，你会站在我这边吗？”

　　梅塔特隆沉默了很久，说。“我不会。”他说。“父神不仅是造物主，还是我的父亲。”

　　路西菲尔不再讲话。

　　他知道路西菲尔在想什么，但好在，他还缺少一个为自由而战的理由，他暂时不必为自由而战，也暂时不必和耶和华产生正面冲突。

　　梅塔特隆何等聪明，他知道这一天一定会到来，他在心里默默祈祷这一天来得晚一些，更晚一些。

　　天主与路西菲尔关系有所缓和是在天主生日的当天。天主是何时出生的、怎么出生的，没有人知道，但每过一个约克（近三千年）的时候，他都会在年末庆生，这场庆生会持续七天。

　　第一天的气氛极其融洽。圣殿里是史无前例的热闹，炽天使如同流水一般涌进圣殿，为父神献上自己心中最珍贵的礼物。

　　耶和华那天的着装很有意思，是难得一见的精美繁复。他本就是天地间独一无二的神之颜，他如幂的银发被挽成结，装饰着贵重的宝石与珍珠，每走一步都会发出悦耳的曲调。本就美丽的容颜被银冠白纱遮去大半，露出一个影影绰绰的轮廓。他的衣衫考究，三层颜色渐重的纱衣重重叠叠，透出交合的温柔颜色，他洁白的颈子像是天鹅，系着披风的锦缎。那披风上绣的白鹤与凤凰似乎是活的，每走一步都要冲天而上。他细白的腕子上戴着几个闪闪发亮的手钏，比天地日月更为明亮动人。

　　他是那么的美丽，所有的天使都跪在他的脚下，有的甚至涌出激动的热泪。

　　他不仅是父神，还是父亲。

　　匍匐在上帝脚下的人类，深刻地记住了他的着装，在此后人类的繁衍之中，最为贵重的一天——成婚，无一不是在模仿上帝的着装。

　　《以西结书》里，对于人类成婚的描述：“我也使你身穿绣花衣裳，脚穿海狗皮鞋，并用细麻布给你束腰，用丝绸为衣披在你身上；又用妆饰打扮你，将镯子戴在你的手上，将金链戴在你的颈上；我也将环子戴在你鼻子上，将耳环戴在你耳朵上，将华冠戴在你的头上。”（摘自希伯来文化）

　　奇怪的是，自始至终，路西菲尔都没有出现。

　　等一下。