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26、No.4 ...

  •   现在,桃华穿到了历史上叫己妲(dá)女子身上,是商纣王帝辛,又叫子受的商君的妃子。
      这己妲在明朝有一本叫《封神演义》的书里被写成一个祸国妖女,名为苏妲己,是只狐狸精,下场被斩首杀死的。在《史记》里是上吊自杀。在历史上鸡蛋还有一个下场是己妲被收入武王后宫。毕竟己妲此刻被有苏部落献上才十六左右,而纣王子受有六十几了。至于武王姬发和子受也差不了几岁。

      至于那本把己妲描绘成祸国妖女的书,《封神演义》,作者是谁存在争议。由于书中出现了明代小说家许仲琳的署名,所以大部分人认为是许写的。不过作者还有传说是进士陆长庚,或者是道士陆西星,再或者是文、史学家王世贞等创作的说法。
      这里不可不说的就是姜子牙斩将封神的传说,早在明代之前就在说词者口中流传。元代的《武王伐纣平话》和明代余邵鱼编集的《列国志传》更是为《封神演义》的诞生奠定了基础。
      这本书表达一种观念,对明仁的君主的赞扬和拥戴,对昏君恶劣的行道的不满意和反对。

      桃华现在倒有点忧虑,烟水叫她谈恋爱的对象是——姬发。
      姬发?
      呵呵呵。桃华总感觉除了第一个世界和第三个世界,她穿的女子都是年轻好看,其他男人都是容颜已老。这是烟水明知道她对皮相好的人更加青睐,故意给她安排都是已经老了,都看不出来年轻时长啥样了!

      虽然她一直不说,但她没说她不嫌弃。每次要顶着年轻的面孔和七老八十的男子“恋爱”。
      要这些男子能够像那隋炀帝的萧皇后一样都容颜永固。 那桃华就乐开花了,谈恋爱也会勤快的。 不过,反观其中,要说皮相是第一感觉,人品其实更为重要。

      桃华捂眼,她不能因为老是穿到昏君身旁,就有昏君的思想。应该是人品第一,皮相第二。
      说服自己后不再想这些后,桃华回头想了想现在的局势,如今是周文王死后七年,己妲被有苏部落献给子受的第二年。距离商朝被姬发攻陷还有七年还有三年。 距离姬发死还有六年。
      这一次的情况,真的比其他世界节奏快多了,桃华如今面临的情况,要如何面对纣王子受?还有如何保命?如何和姬发谈恋爱?

      忽然,桃华看见一个女子忽然出现在了面前。此人资料,严蕊。原姓周,字幼芳,南宋时代的女词人。出身低下,但自幼就在有个官途不得志的父亲教导下学习了诗书礼乐,后因家境贫寒而沦为营妓。遂是改姓名为严蕊。
      严蕊十分有才,琴棋书画样样会,更是懂音律、能歌能舞。严蕊的学识更是了不得,通晓古今,会作诗词。由于严蕊词意清新,在台州当地严蕊算很有名气,甚至有人不远千里慕名来访问她。

      宋朝时期营妓要求严格的。严蕊能够当营妓,自然的。容貌必然出众、能歌善舞,这最基本的营妓必须符合的,严蕊都有。
      当时营妓还要懂些文识,读过《诗经》之类的书,如再知史实,脑子聪明、反应敏捷能出口成章,那就成为当时营妓领头的,完全是可以的。 所以严蕊当时能够出名也是十分厉害。

      桃华叹了口气,这严蕊命运多舛。本有台州知府唐仲友将严蕊乐籍除名,她才能回老家与母同居住。但因为唐仲友得罪过朱熹,而朱熹就揪了唐仲友请严蕊留宿在府上的辫子。
      然后,严蕊被严刑逼供说她是不是与唐仲友存在不洁勾当,但子虚乌有的事情严蕊哪里能够承认?于是,严蕊被打的半死,都不愿屈服。此事民间议论到朝廷上百官也议论,甚至惊动了皇帝。而后皇帝将朱熹调任,换岳霖审问严蕊,之后严蕊被判从良而释放,后严蕊被宋朝宗室的人纳为妾。

      由于严蕊生死不清楚,能被纳为妾,严蕊后半生不知道过得怎么样? 如今人在眼前,桃华微微一笑,可问眼前人便知。
      严蕊一见眼前女子亭亭玉立、骨肉均匀、娇媚靓丽,眼前一亮,严蕊在作营妓时也见过许多貌美女子,但眼前这种在她那个时代很少见,气质更多是恣意又狂妄的娇媚。
      严蕊好奇地问道:“你是何人?”

      桃华当然不能顶着己妲的身体说她是女儿国国王了。桃华笑了笑道:“我乃是有苏氏己妲。”
      严蕊也读过《史记》,知道己妲的身份,想起来,便道:“己妲,你是纣王的妃子?”
      “是。”

      ................
      几天下来,桃华与严蕊相处甚是愉快,桃华也倒清楚一件事,其他人看不见严蕊,但严蕊能触碰这个世界的东西。
      桃华想试试看,能否让严蕊去接近姬发。现在情况商周对峙,桃华身份是己妲,到时战乱随意地跑,那是不可能存在的事情。眼下,倒可以利用一下严蕊。

      桃华知道严蕊很有才,但桃华不是那种十分有才华的人,和严蕊相处虽然开心,但又吃力,有些地方她们是没有共鸣的。
      忽而,桃华笑道:“我想,严蕊,你能否帮我一件事?”

      “什么事?”严蕊蹙眉,很谨慎。
      “就是能否代我去周朝去见一个人。”

      “什么人?”
      桃华要见姬发是不大可能的事情,桃华只能找她知道的说:“你也知道纣王荒淫无度,好战,又重刑罚和征收税收,又从不拭面容言,所以我一直很向往周朝的明君,我只能写一些文字于竹简上,你能否代我送给周朝君主眼下。”
      严蕊感觉此事有些难办,犹豫地道:“此事也太难了,我实在做不到。”

      桃华见状,笑了笑:“我知道你担忧的,难道你没发现其他人看不见你吗?但你却能触碰到这里的实物。”
      “真的?”严蕊讶异。
      “当然,你与我在这纣王王宫出出入入,其他人都没有其他神情,难道你就不觉得奇怪?”

      严蕊如今回想,似乎也是这样子,便道:“既然如此,那我可以帮。”
      桃华会心一笑,说道:“那有劳你了,严蕊。”
      严蕊微笑点头地说:“其实我与你相处这几天甚欢,虽为萍水之交,但我觉得你可以信任,这忙,我自愿帮。”

      桃华笑容更艳了:“那你去周国的路上一路小心。”
      “我会的。”
      严蕊捂着心口,看着桃华那笑容,她的心都被笑得一颤,真的不愧是能让纣王酒肉林池的女子。

      ..............
      桃华写了竹简让严蕊带着,桃华特地让烟水把严蕊传送到了周朝的都城。桃华自然不能严蕊一个女子走到京都,所以能让事情进展快些,就让事情进展快点。
      此时纣王子受也该征战北黎回来了。子受在历史上口碑不好,但事实不全是这样。事实是什么暂且不说。

      在渭河中段的一个古老的部落依靠优越的自然条件逐渐强盛起来,这就是周朝前身。到姬昌掌权时代,姬昌对内重用多位贤臣,国力渐日强盛。
      而姬昌对外宣扬道德教化,积极劝说各诸侯国把之前的争端放下,在那种小战时有的年代,各国的人更是渴望和平。于是,各诸侯国依附到了周朝。

      由于子受要攻打东夷,需要大量军队和物资,而子受又不放心其他诸侯国,子受会用武力来征服那些有一点儿思想“不轨”的诸侯国 。各诸侯国要供应物质、军队,还要忍受子受猜忌的攻打,对此只能怨声载道,子受还置之不理。其他诸侯还有什么理由一直忍着?唯有接受已经强盛的周朝拉拢。
      姬昌很聪明,在部落内自称为王,而对子受统领的商朝勤劳地贡奉,甚至在他自己家里的祠堂祭祀着子受的父亲,这样来混淆视听。

      在姬昌去世前一年,姬昌出兵讨伐犬戎。次年又讨伐侵犯邻国密须,为今后姬发要讨伐商朝免除了后顾之忧。
      姬昌去世后,其他的部署都有姬发完成。桃华难以肯定,姬昌此人是好是坏,是知?但姬昌的野心可谓埋藏之深。
      假设姬发是和和前几个世界都是同一个人,那桃华有理由和他谈恋爱吗?一个朝代的更迭是必然,但这种暗中使手段的人,即使在此前不是他所为。但他穿越到了姬发的身上,桃华不知道她能否理智对待这感情。

      “美人!寡人回来了!”
      桃华一听这年老而又粗犷的声音,被那么一惊,桃华转头看这子受,笑道:“大王,恭贺大王凯旋而归。”

      子受早换上常服,看见他的美人笑面盈盈地过来,他喜笑地捏了捏桃华的鼻尖,说道:“寡人日夜想着美人,美人在宫里孤单着,寡人那个心疼啊。”
      可惜她并不想子受,桃华勉强地笑了笑,推开子受,有怨忿地说:“大王,此番出战可带了什么好玩意回来?”

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