《虫星社会环境研究报告》璃石

19、第十九章

　　两人即将走出宾馆大门，戴黎忽然朝身后看去。

　　“怎么了？”肖歌顺着戴黎的视线看。
　　后方，斜向上，高度大概是三楼的位置，目光的终点是一片空气。

　　戴黎收回视线:“没什么。”

　　肖歌有些懵懂地点点头:“那就走吧。”
　　正好可以回去吃午饭，顺便喂个兔子。也不知道这只垂耳兔吃不吃得惯虫星的食物。

　　三楼。

　　俊美的雌虫微微前倾，倚靠在横栏上，右手上的艳红雌纹蜿蜒盘绕，与眼角同色泪痣相映，自成风景。

　　这里的横栏建造得极为巧妙。
　　走廊外壁大胆地使用了自上而下向内切削的斜角设计，加上高低栏的运用，利用高度差带来的视线死角，站在上方的人只需要稍稍靠后站直，就可以很好地隐藏自己。
　　而当使用者想要观看楼下的景象时，只需要略略靠近外壁即可，视野广阔，一览无余。

　　此时，连柏召正站在楼上，安静地看着下方的两名虫族说说笑笑地离开大厅，气氛融洽——虽然说和笑都主要由其中一方负责。

　　这层楼上还站着一只秘书打扮的亚雌，以及一只身为这家宾馆经理的雌虫。两只虫族正站在后方，开着光脑小屏，关闭提示音，暗落落互发消息。

　　经理:老板怎么来了？

　　秘书一边眉毛朝楼下一扬:追着雄虫来的。

　　经理的表情霎时惊恐:这是有心上虫了？这么突然？

　　秘书十分鄙夷:消息早传遍了，你这几个月是出了星际差怎么着？致远星？

　　经理很委屈地想回点什么，忽见老板好像要转过身来，赶忙整理表情，指尖轻动，熟练地关闭光屏，规规矩矩站好，装作无事发生。

　　连柏召喊了声经理的名字:“近一年来辛苦了。”
　　商人的脸上挂着抹笑意，十分真诚亲和，每一个被他所注视着的人，无一例外都会觉得自己受到了莫大的重视。

　　即使在老板手下工作多年，被如此对待，依旧有种受宠若惊的感觉:“不算辛苦。”

　　“下个月的工作提早安排，启光节将近，宴会厅那边的布置可能需要你提供些支援。再过几天，我会外出一趟，届时的工作联系，将由这位陈秘书负责转接。”

　　经理点头:“明白。”

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　　“地球访问团只停留一周，教授们都急着回家过年。
　　“虽然星历上才到八月，但华国农历已经到了十二月份了。为此，他们还专门建议提早访问时间，几十号人联名上书，倒是给虫星方面带来了些麻烦。
　　“不过，我们三个会留下来陪你跨年的。”

　　大师兄尝了口杯中的果叶茶，称赞:
　　“虫星的果叶文化也很有趣，口味与品种之丰富，制作与鉴别之讲究，并不逊色于地球上的茶、酒和咖啡。”

　　这天刚好结束一场持续了两天半的研讨会，有整整一下午的休息时间。
　　小师妹和几位女性教授们一起出去逛街了，导师回宾馆整理资料，而同样经历过两天半除了吃饭睡觉就是在开会的肖歌和他大师兄，则是选择坐下喝杯茶，稍作放松。

　　原本肖歌是打算回去补个觉的，但大师兄告诫他，特别疲惫的情况下，睡午觉容易睡过头，等到晚上睡不着，生物钟就乱了。
　　肖歌觉得很有道理，于是和大师兄一块儿坐进了茶厅。

　　戴黎倒是临时有事，与肖歌打过招呼后，安排了另一位军雌守着，便离开了。
　　此时，这位军雌正守在隔间外。

　　肖歌拖长声音“哦”了声:“难怪……据说本来是要下个月才到的。”

　　大师兄放下杯子:“虫星这边的准备时间一定很紧迫吧？”

　　肖歌:“还好，毕竟是有人工智能和高速运输的时代，也就是同时需要招待人员比较多，首都这里人手有些紧缺而已。”

　　大师兄笑了笑，透过这个笑容，几乎能让人看见故乡的柳岸暖风，阳光和煦:“在这里过得还习惯吗？”

　　很普通的问题，肖歌却卡了壳，半晌后有些支支吾吾道:“生活上还是习惯的，但是文化上就有点冲突了。”

　　大师兄:“比如？”

　　“比如……”肖歌有些纠结道:“师兄你也看到了，虫族在地球人的眼光中都是男性形象。
　　“婚姻关系中，无论是扮演妻子一方的雌性，还是扮演丈夫一方的雄性，都是男人。
　　“但我在过去二十几年里，一直以为自己会和一名女孩子在一起。”

　　大师兄轻笑一声:“还好秦教授出去逛街了，要不然，让她听到这些话，一定会拉着你好好科普性学理论的。”
　　秦教授是一位著名的社会学性学研究者，她也同样参与了这场访问。

　　肖歌有些丧:“酷儿理论吗？”

　　大师兄:“你这不是知道吗？”

　　肖歌:“性别认同与性向并非天生，而是由社会文化影响和塑造的。可我男性的自我认知，和喜爱女性的性取向早就已经形成了。”

　　大师兄:“这个理论还同时认为这些认知是流动的，是可以改变的。”

　　肖歌很抗拒，很坚定:“不，我不会改的。这个体系从几百年前被提出，至今一共发展了几世纪，在座的你我有谁知道最前沿的成果有没有颠覆最初的几条理论。”

　　大师兄故作沉思:“唔，关于这个我确实不了解，要不然把秦教授请来问问”
　　作势去拿光脑。

　　肖歌忙去拦他:“别别别，我就随便一说。”
　　要是秦教授来了，作为在场唯一研究性学方向的专家，一定会是全方位的碾压。
　　哪怕是当一只自欺欺人的鸵鸟，他也不想遭受这种凌虐。

　　大师兄放下光脑，转而揉揉肖歌的头:“你为什么这么恐惧呢？人生应该是多彩的——这才是彩虹旗的寓意。即使在地球上，同性间的感情也已经被广泛接受了呀。”

　　“不一样，”肖歌按揉着太阳穴:“我一直觉得自己是个人类，而不是虫族，就算是接受宽容的性认知，也该是建立在人类种族内的宽容。
　　“在我的意识里，无法接受多妻制混乱的家庭伦理关系，也难以接受男性的身体行使生育的能力。”

　　大师兄轻咳:“其实部分人类性学家们，还主张要找到一种‘既不是一夫一妻，也不是滥性’的关系。”

　　肖歌:“虽然知道这种主张也有他的理论依据，但我无法接受。”

　　大师兄心平气和地解释道:“我不是向你提倡这种观点，只是想提供一个切入点。
　　“从种族的角度来看，人类的男女比例接近一比一，一夫一妻制是最能保障群体利益的方式。
　　“但虫族不同，为了种族延续，在悬殊的雌雄比间，势必要采取一种在外族看来十分背德的婚姻形式。
　　“从这个角度来说，多妻制反而是一种符合群体利益的方式，狭义上也是一种道德。”

　　肖歌立刻反驳:“不，我不认可这个观点。
　　“在近现代的道德观中，多妻即不忠，不忠即背德。与其说多妻制是特殊情况下狭义的道德，不如说是对现实的妥协。种族繁衍的重要性，压过了个体对自身品质的考量。”

　　大师兄:“你所说的道德只是人类视角的道德，对于其他种族而言，或许只是一种古怪的习俗。”

　　肖歌条件反射地开始思考论据。

　　大师兄倒是收起针锋相对的意味，叹口气:“研讨会都结束了……”

　　肖歌愣了下:“抱歉，习惯了。”
　　为了自己的立场争辩惯了，虽然从没出现过隔壁西方哲学开研讨，扔书摔椅子的大场面，但一出现反对意见就来劲这一点，还是表现得非常鲜明的。

　　大师兄喝了口茶:“我也没指望几句话就替你解开心结，所谓的理论，说到底也只是在研究已有的现象。
　　“先有的人，再有的社会学和心理学。你只需要学会悦纳自己合理的诉求，就可以了。”

　　肖歌若有所思地点点头。

　　大师兄:“对了，你会包饺子吗？”

　　肖歌一时没听清:“什么？”

　　“饺子，”大师兄用华国语重复一遍:“会包吗？我忽然想起这次过来没带成品饺子，因为星际航行不能携带生鲜肉类，小师妹又不肯吃素，只能现包。”

　　肖歌:……你这个话题，跳得有点快吧？