《绿窗集》青青绿萝裙

4、《迦陵谈词》

　　2018.2.21补记

　　现在这本书当然是读完了，给我印象最深的还是她对冯延巳的分析，我很喜欢冯延巳的那首“谁道闲情抛掷久”，后来用以写了宋先生的番外。

　　她评价说，有一种经过反复挣扎的熬苦以后的一种无法解脱的执着，充满着寂寞的悲凉，又在执着中流露出浓艳的色彩~

　　不过，诗词原本各自读来会有各自的体会，不是同一种心情，不能三言两语就说明白，只有某个时候你才会发现某句诗词那么贴切，几个字就说尽了千言万语。

　　以下为原文。

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　　偷了几天懒，今天趁着太阳好，读了一本新书（的前两章），觉得还是值得推荐的，特地来说一说。

　　新读的书是叶嘉莹的《迦陵谈词》，迦陵是叶嘉莹的号，这是她聊词的一本文稿合集，一共六篇，上目录：

　　1、谈诗歌的欣赏与《人间词话》的三种境界
　　2、温庭筠词概说
　　3、从《人间词话》看温韦冯李四家词的风格——兼论晚唐五代时期词在意境方面的拓展
　　4、大晏词的欣赏
　　5、拆碎七宝楼台——谈梦窗词之现代观
　　6、说静安词《浣溪沙》一首

　　我比较懒，太阳不好不想看书，剧很好看不想看书，所以虽然买来有几天了，才刚刚读完前两章……好了，不自黑，进入主题= =

　　第一篇是讲王国维人间词话的三种境界，哪三种境界大家都知道，就不提了，作者说了自己对这三种境界的理解，讲得很好，这个很难三言两语复述出来，建议大家自己看。

　　重点讲第二篇温庭筠的词，因为我个人是非常喜欢花间词的人，毕业论文也是写这个，还记得高中语文课的时候，老师都说，花间词里，很多都是假借闺阁女子来抒发诗人仕途不顺，壮志未酬的感情。

　　第二篇一开始，先讲了讲温庭筠这个人的个人经历，然后就提出了对温庭筠词的两种看法，1、觉得是有寄托，有屈原离骚的感觉，2、觉得是无寄托，后人想太多，类似于大家做阅读理解，非要给下着小雨的天气按上“暗示社会环境的黑暗”一样。

　　叶认为，要读温庭筠，首先要分辨有没有寄托，她说了为什么人们会觉得诗词是有寄托之作，一是诗词极美，容易让人产生联想，二是文人士大夫倾向于在文艺作品依附在道德之上，所谓文以载道，文以明道，但文学作品本身是具有艺术价值（我只做一个简单总结，原文讲得更为深入明白）

　　她觉得温庭筠的词是无寄托的，他的词有两个特色，一是客观冷静（这里有提了中外理论对艺术作品有客观主观之分），二是纯美之作（这里也讲了相关的理论）。

　　总体来说，读完对作者的说法很有同感，少年时就对他笔下的美丽名词而着迷，他将屏风、美人、衣服、首饰一一描述过来，用现在的话来说就是既视感超强！完全可以顺着他的描述画出来，可那时好不知道好在哪里，读完这篇分析，就明白究竟好在哪里了，对温词的感受会更明白清晰。

　　非常强烈大家看原文，本篇最后一节，作者对几篇温庭筠的词做了详细的分析和释义，精确到每一个意象和每一个用字，连音节都有分析，一首词短短几十个字，但一字千金（嗯……偶尔也会有觉得写得不够精妙的）。

　　唯一的一点是，这篇文稿比较偏文言，不是大白话，如果没有一定基础的人读起来可能会有点吃力，但并不是晦涩难懂的，稍微读慢一点就行。

　　最后要说的是，我的总结是非常粗糙简略的，只是和大家提了一下这篇文稿里大致写了些什么，不得原文万分之一，有些地方总结的也很随便，如果对诗词品鉴有兴趣的，可以去看看，我准备慢慢看（是的我的意思是下一篇不知道是什么时候了）

　　2016.12.3