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11、干啥要像啥 ...

  •   回到村里,麦芽儿向马守田,马凤英做了汇报,她说每人可以得壹佰五十元费用。临走时又与悟园师太商定,如果洋人有捐献,按三七分成,庵里得七,崾岘得三,这也是一笔不小的收入。两位队长都挺高兴,就由马凤英,麦芽儿开展动员工作。
      一个以批林批孔为纲,争当光荣尼姑的动员工作,在村里蓬蓬勃勃的开展起来。那悟园师太哪有徒弟了岚的一张巧嘴,不但各家纷纷报名,还要通过麦芽儿指导员的严格审批才行。麦芽儿很有政策观念,贯彻‘有成份论,不唯成份论’的政策,四类份子家的姑娘只要表现好,也可录用.结果马凤英家有两个姑娘,只准了一个老大.麦芽儿也有灵活性,她于已有两个孩子的杨花花关系甚好,知道杨花花生活非常困难想走个后门,让杨花花也能挣上这份菩萨钱,可惜杨花花没命,亲娘突然犯病,抱着孩子回娘家去了.
      人招齐之后,善萨为了省钱,悟园师太及两个师姐来到了崾岘村,对临时尼姑进行了训练.像教唱歌那样,教他们唱诵念经的曲调,只一天下来,姑娘们的嘴里已经咕囔得调正曲婉,比庵里漫不经心的真姑子唱的精神多了,又教他们一些别的手势动作,也不费什么力气,很快就学的惟妙惟肖。就这样,老牌真品尼姑麦芽儿带着一群尚未伪装的尼姑,浩浩荡荡地上了北萨禅庵。
      问题来了,这150元钱好挣,但剃头就难了。一个个抱着脑袋在庵里乱转。剃头的师姐像捉小鸡似的一个一个捉,提一个哭一个,麦芽儿一看这种情况,便把姑娘们召集起来进行了政治动员.
      她说道:‘姑娘们,现在挣钱的门路不多,多种自留地多养羊就要割尾巴,割尾巴就要脱裤子,咱们不能吧?如果做买卖,那是投机倒把,捉着了就在会上挨批判,你们好愿意?当几天假尼姑既不会割尾巴又不会挨批判,还能挣上钱买粮食吃肚子,这有什么不好?为啥要剃头?干啥要像啥,一个光光的山芋蛋,如果长了毛不成毛毛果了?都听菩萨的话,乖乖地剃吧....’
      不管你的巧嘴如何说,姑娘们还是抱着头不让剃。麦芽儿着急了,也来气了.她喝了一声,姑娘们又在院里站停了。她又喊道:‘全给我看着!’喊罢便往凳子上一座说道:‘剃!’
      拿剪子的师姐楞了,这了岚如今已是有婆婆丈夫有冤家的人,剃了头如何是好?但麦芽儿坚决地喊道:‘剃’
      心想,为了集体经济,暂度难关,剃头算什么!剃了头还是没啥缺点。相反,在柔美中还添一层阳刚之气.但当师姐的剪子一动,见自己的柔软亮泽的秀发一撮撮飘落下来时,不禁双眼一闭,心中冤道:‘阿呦呦...’
      麦芽儿剃了头,袈裟一穿,活脱脱的了岚尼姑重又显现.那些姑娘们一看,如此光彩照人羡慕不已,原来化妆成尼姑依然是那么动人,便一个个伸过头来想早些把头剃了,把袈裟穿上,像芽儿姐那样做个风流美尼姑。麦芽儿见了齐刷刷的20个光头,才把心理的石头放了下来.
      问题又来了。20个假尼姑穿上了袈裟,都像真的一样。但在排演时,你看看我的光头,我摸摸她的光头,‘扑哧哧’的笑个不停,惹的麦芽儿也笑出了口水.苦着悟园师太连连唸着:‘阿弥陀佛,这如何是好?若洋人来了也如此笑法,那岂不成了游戏场所?哪像佛教圣地。’麦芽儿一狠心,谁再摸别人的光头,谁再傻笑,就使劲用手指弹她的耳根。都是嫩嫩的少女家,谁经受得住她手上的功夫?一个个痛得眼泪汪汪的,她才罢手。这才使姑娘们懂得,善萨的钱也不好挣。于是一个个认真起来假戏真做了。

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