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87、后续剧情发展 ...

  •   说一下当初的脑洞,时间太久了怕会忘光。
      当时写大纲的时候是这样的算的:一共五卷正文,加一卷番外。
      1.小圣贤庄二三事。
      2.夜深忽梦少年事。
      3.国破家亡多少事。
      4.长史不记咸阳事。
      5.了却君王天下事。
      番外.生前哪管身后事。

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      写文的时候每一卷脑海里都会有一个或者两个场景。
      小圣贤庄卷的时候想到的是张良站在鸠浅外,阳光挺好,手上剑鞘泛着红光的场景。
      少年卷是韩非抚琴红莲起舞,张良站在画外看着的场景,和那个坠落山崖之后凌空飞起,逆鳞剑张开烟雾状的翅膀,虚幻的怀抱包裹着紫衣公子,而紫衣公子怀中则抱着是绿衫少年的场景。
      轮到国破卷,就是张良站在墙下阴影里,张开双臂等着韩非从墙上跃入怀中的场景,和最后国破家亡,张良赶到小圣贤庄,抬头看到头顶锃亮牌匾时候的场景。
      这些场景在写文之前就出现在脑海里面了。只要一提到韩、张二人,不自觉就会冒出这样的想法。像是油画一样,色彩感极强。
      而到写文的时候,每一卷就是围绕着这几个画面展开的。所以又被烘托成了高潮。

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      然后行文线索的话,当初打算在最后面揭晓,但事实上小圣贤庄卷里已经埋下了伏笔。也就是前几章张良交给阿忆,让阿忆代为转交颜路的那三幅画:
      一根长条,一个写着“凤”字的玉佩(其实是因为张良不会画凤凰),还有一堆看不出形状的涂鸦。
      再加上序篇里最后那几句诗“魂魄藏古剑,息壤塑君身”,就可以知道后面会揭晓的答案就是:逆鳞剑、国破卷结尾韩非离开时国师归还他的那枚南越白玉龙凤佩、以及蜃楼船上扶桑神树树下的息壤。
      逆鳞里有七魄,凤佩里有三魂,三魂七魄归位之后再用息壤塑身。
      于是韩非就完整地复活了。

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      这是完整的行文线索。
      而张良之所以潜入歌伶队伍奔至咸阳,也是因为那枚凤佩在秦皇手里。
      然后关于咸阳卷的话,本来打算让易小川和玉漱出场(张良所在的歌伶队伍里面有玉漱)。然后易小川与张良交好,会偶尔透露一些未来的事情什么的。而通过他透露的信息,以张良的头脑也会知晓怎样规避风险,因此也能够避免了易小川和玉漱的悲惨结局。
      但是赵高不是神话里面穿越来的赵高,是秦时明月里面的那个赵高(因为我不喜欢一篇文里有大反派的存在,每个人做出每一个决定都应该不违背他个人的立场,我希望每一个角色都足够丰满)。

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      而关于咸阳卷的话,我脑子里面的场景是这样的(话好多啊别嫌弃我):
      第一个场景,博浪沙大风飘扬,黄沙肆虐,壮士千斤一椎,不远处矮丘之上算计好一切的张良在风沙之中缓缓一笑,侧头倚在了韩非怀中(只有七魄,心智不全,但能借助剑鞘上的力量偶尔凝出实体)。
      第二个场景,张良站在咸阳的街道上,一条街一条街地走过,寻找当年韩非存在过的痕迹,听民间说书人讲述下断断续续的琐事,拼接出当年韩非使秦的经历。
      第三个场景,秦皇看着乔装成乐师的张良,指着眼前的碧波粼粼,话中有话地道:“朕这湖是潜龙湖,囊括五湖四海,爱卿想要什么,或许在其中都能找到。”然后张良纵身一跃跳了下去,九死一生。
      过后秦皇却命扶苏将他苦苦寻找的凤佩,亲手送到了他榻前
      (其实这里隐藏的剧情在国破卷里,张良自从那次跌落山崖后对水都有极大的阴影,但是在秦皇的试探下,为了找到凤佩还是义无反顾地跳了下去。)
      然后就是最后一个场景,紧闭的咸阳侧门,送了咸阳宫一场大祸又算计了系列之后逃之夭夭的张良,以及秦皇在冷笑后下达圣令:焚书坑儒。

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      不能为我秦皇所用,不能为我大秦续万世,那便弃如敝屣。
      儒以文乱法,侠以武犯禁。
      儒家学子遍及七国,怀璧其罪,不论是否有不臣之心,千年古刹毁于一旦是早晚的事。而张良恰好做了那根导I火I索。
      于是焚书坑儒。
      于是小圣贤庄一场大火,荀老夫子丧生,伏、颜生死不明。

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      然后咸阳卷最后一个画面,我在很久以前就想过:
      张良得到小圣贤庄被焚毁的消息时,正走过一片光秃秃的田地。沉默片刻后他在田埂上坐了下来,怀里抱着逆鳞和凌虚,红了双眼。
      成名十数年的小圣贤庄三当家,突然前所未有的软弱。
      那里是继韩国之后他的第二个家,直至如今,也终于是毁了。
      其实本就不是他的过错,但他已习惯了将一切的罪责揽到了自己头上。
      便也就是生平头一次开始怀疑,想要复活韩非的行为,想要逆天而行的举动,是不是真的犯了天怒。

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      之后咸阳卷结束(张良被赤松子带到了下邳,后者给了他《太公兵法》,他在那里遇到等了他很久的刘季,然后君王卷开始。
      君王卷就不细说啦。但是有关刘季等了张良很久这一点,在小圣贤庄卷里也有伏笔。具体就是张良见过流沙回来醉酒之后做的那个梦。
      梦里高祖斩白蛇,梦里他见到了还是青年时期的刘季。还亲眼看见天边红龙飞到青年手中,成了赤霄宝剑。
      而事实上这个梦是双向的。也就是说,当时的画面是青年时期的刘季也在做梦。张良看到刘季的时候,刘季也同样看见了他。于是画面扭曲消散的瞬间,刘季向他抬手作揖,是个很古老的礼节。
      醒来后手里凭空有了一把赤霄宝剑,刘季也就有理由认为梦里的一切都会成真。而他等到张良也就只是时间问题。
      所以他从青年时代等到大秦大厦将倾,等了他的军师很多年。

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      至于陈忆,便是陈平吧。他父亲是文里的陈六,当年和义八一起奉命护送张良到桑海的那两位兵士之一。母亲则是一路陪伴少年张良的那位侍女。
      后来天下动乱,他父亲和义八便重新参了军,以抵暴秦。母亲病死了,便请张良代为抚养。
      张良先生不会养孩子,于是将后来一代智谋少年时养成了一只哭包。【
      而在先生离开小圣贤庄之后,无人相护之下,他才飞快地成长起来。以至于长得有点歪,惯爱用鬼点子不走正道什么的。
      ……
      以上私设而已,不必当历史看,不必太较真。

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      而王娴。
      韩国灭亡之后,覆巢之下安有完卵。再加上擅自放走罪犯被姬无夜知晓,一番打压之下,她爹爹兄长以身殉国,而她自己则半生颠沛流离。
      眼见身边侍婢家臣一个个离去,身为女儿身,却半分用处没有。
      无功名可考,无氏族可倚。进不能上阵杀敌,退不可为诸侯入幕之宾。只能隐姓埋名做了农妇,葬了一身才气与贵气,嫁与一位穷苦读书人。
      但至少没做了亡国俘虏,为阶下囚或为掌中物,还有自由与尊严,便还算好的。
      天下分合初定之后,汉王拔军路过一个村子,然后时隔数十年,张良再次遇见王娴。
      彼时她站在家门口,手里牵着一个三岁大的小孩子,怀里还抱着个嗷嗷待哺的奶娃娃。而她的病鬼夫君则躺在院里小椅上剥豆皮,手里在剥嘴里在念叨,让她丢开娃娃坐着陪自己唠唠。
      门外二人阔别重逢皆是一怔,过去爱恨种种悉数放下,王娴怀中与脚边的孩子都在冲着张良笑,一面笑一面吐泡泡。
      张良笑着认了两个孩子做义子。
      五年后楚汉之争结束,王娴的病鬼丈夫逝了,她托人将孩子给留侯送了去,自己在丈夫坟边守了又五年,临了除衣洗尘,攀进棺椁,与那病鬼同葬了。
      张良接了两个半大娃娃,当作亲子养,赐名不疑、辟疆。

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      而后,天下大定,小圣贤庄重建,墨家儒家未亡之人齐聚桑海,也没了派属之别,只常常有是非之争,倒也欢乐。
      白凤去了当年韩都旧址,在阁楼上找到了日复一日重复着生前死亡瞬间的地缚灵墨鸦(对他一直在被射中摔地板),见他不能离开楼顶半步,便也不离开,守着他过了。
      于是郑城里常常有百姓见到高飞的仙人,仙人乘凤,一息万里,是吉祥如意的象征。
      但仙人身旁常年缀着几只有着与吉祥完全相反寓意的乌鸦,却又不知是何原因。

      至于韩非张良,在小圣贤庄里待了没几年,便扔了两个娃娃给一派文武大家,快快活活云游四方去了。
      张良修成半仙之体,为韩非弃了仙道。二人生命极长,韩非息壤之身强健无匹,自是食髓♂知味。他们时而入世作妖,时而隐居山林。或许你所见后来史册,字里行间不起眼的某人便是他们。
      ……
      不知那二人活了多久,或许现在正住在你楼下,腻腻歪歪商量着今晚该吃什么呢。

      .

      —END—

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