《容咎 · 下》扶冰

27、灵雒

　　“哈——”

　　顾御川懒洋洋地打了个呵欠，只觉得这一觉睡得格外香甜舒适，浑身温暖而懒散，仿佛一觉梦回幼年的某个冬日清晨，暖阳轻薄如羽，斜斜洒落窗前，而自己埋在绵软的锦被中等待侍女轻手轻脚地前来服侍，或许对方还会调笑几句说殿下又赖床了。

　　然而睁开眼睛，却发现什么阳光锦被之类的都是错觉，眼前只有暗淡蒙昧的夜色和枝叶间流动闪烁的银光。

　　那种温暖闲适、慵懒满足的感受，似乎来源于体内流转不休的灵气与某种暖乎乎的能量。

　　顾御川冥想内视，发现是昨日食用的烤肉与浓汤。灵狐与赤鴡本就是极为难得的珍奇灵兽，加上流霞芝碧云丹之类的灵药灵果，换作其他人早该虚不受补。幸而顾御川不久之前才结成金丹，虽根基扎实，却也仍旧处于晋级之后的稳固、适应状态，这才能够完全吸收食物中的能量而不造成负担，甚至使它们发挥出了更大的功效。

　　真是意外之喜。

　　顾御川一跃而下，金红近橘的火焰依旧在燃烧，容咎却不见踪影。

　　“前辈！前辈……？”不远处的一条河，在清冷的银光下闪烁着粼粼波光，河边一片狼藉，显然发生过激烈的打斗，容咎正站在河边干净的白石上，漫不经心地用剑削着一条鱼。

　　那鱼极为庞大，一双巨翅惨兮兮地单独搁在一边，鱼鳞散落一地，露出白嫩如雪的肉质。

　　容咎一剑一剑地削着大鱼的肉，每一剑的角度都极为标准严苛，显然是基础剑招中的招式。他割下的鱼肉薄如蝉翼，一片片轻飘飘地落在巨石上的玉盘之中，一层层恍如堆雪。

　　顾御川一时有些分不清他是在练剑还是在削生鱼片。

　　不过他发现对方的表情分明就是在神游天外，只是手上的动作依旧一丝不苟，一招一式仿佛刻在灵魂中的本能。而那条大鱼状若鲤鱼，鱼身鸟翼，白首赤喙，显然是传说中极为罕见的灵兽文鳐。

　　很快，玉盘堆满了洁白的鱼片，容咎收回心神，正欲食用，抬头却看见不远处等待蹭饭的某人。

　　顾御川：“……”

　　容咎重新取出玉盘接着削生鱼片，示意他过来先吃。

　　“多谢前辈。”顾御川摸了摸鼻子，走到他身边看着他动作，“听说文鳐多刺……”

　　“适合练剑。”庖丁解牛，游刃有余，十几年无须换刀，正如他此刻练剑，顺着鱼的肌理骨骼，避开所有大刺小刺，一剑削下，唯余肉而无刺，且剑势依旧端正严苛，一丝不乱。

　　顾御川肃然起敬。

　　“还未多谢前辈昨日馈赠……”令他巩固修为。

　　“各取所需而已。”容咎很快削了满满一盘，顾御川这才端起自己那份，和他一起席地而坐享用美食。

　　文鳐鱼的肉质极为细嫩，容咎又片得极其的薄，不需要任何调料就已经足够鲜美。洁白若雪的鱼片入口微酸，细品又格外甘甜，吃起来十分开胃。

　　顾御川双眼微眯，发现鱼片中果然没有半根鱼刺，吃得很是满足。

　　容咎只尝了一口就微微皱眉，取出药鼎倒入鱼片，再加灵泉水，撒上调料准备熬鱼片粥。

　　“前辈不喜欢？”

　　“太甜。”

　　顾御川若有所思。面对这样的美味还挑食，看来前辈真的很不喜欢甜食啊。吃完之后他主动上前接着削鱼片，竹骨扇在真元包裹下延伸出锋利无形的空刃，一开始不太熟练，容咎还提醒他不要伤及鱼刺，调整一番后才逐渐找到诀窍。

　　很快，一整条文鳐就被两人吃得干干净净。顾御川尝了尝容咎之后熬出的鱼片粥，比昨日的赤鴡汤浓稠许多，鱼肉鲜美入口即化，加入调料之后甜味减淡，酸香可口，别有风味。

　　文鳐最珍贵的是头上锋利坚固的赤喙，那是一种很罕见的多属性炼器材料，皆因文鳐鱼身鸟翼，生长水中却善于飞行，除水属性外常包含金、风、火等属性，星垂海中的文鳐之喙则变异出了星辰之力，被容咎收取。

　　用餐之后两人前往灵雒仙府，顾御川终于发挥了一下自己除蹭吃蹭喝之外的作用：分辨空间裂缝。星垂海内的时空之力极为杂乱，不过单纯的空间裂缝还是比较稳定的，不易发生变动。

　　到达之前两人约定，仙府所得之物，包含星辰之力的归容咎，包含空间之力的归顾御川，其余视情况而定。

　　“实不相瞒，晚辈最想要的是仙府之中繁杂多样的功法传承。”灵雒仙府最珍贵的当然是仙府传承，不过每次争夺主传承失败的都会获得一些不错的功法，权当安慰奖。

　　顾御川身为天一宗首徒，按理来说最不缺的就是功法，不过容咎没有多问。

　　踏出最后一条空间裂缝，眼前豁然开朗。

　　深沉的夜色中仿佛亮起了无数璀璨星辰，照亮了前方庄严辉煌的巨大宫殿。广袤的城墙无边无际，数万年不曾破损的仙家洞府悬浮在一片深邃幽寂之中，宛如一尊庞大无比的远古凶兽，上不着天，下不着地，唯有缥缈缭绕的云雾静静流淌纠缠。

　　难怪要走空间裂缝，这里根本没有其他的路。

　　容咎抬头看去，仙府高耸入云的宫门之上，悬着一块巨大的匾额，匾额上的字体说不出的优美典雅，又气势逼人，不过不属于他所认识的任何一种语言，只在神识扫过时隐约明白那是“灵雒”二字。

　　容咎目光扫过周围无数为仙府气势所摄的修士，霎时明白了顾御川与自己结伴的原因。那些修士不仅有仙修，还有魔修乃至妖修鬼修。

　　因为留下传承的灵雒仙君，谁也说不清他是道是魔，是人是妖。他的仙府内有通用的天材地宝、仙丹灵器，更有适合仙魔妖鬼的各种功法。

　　皆因上古仙神，无分道魔。

　　道君、魔神、妖仙、鬼仙……殊途而同归。

　　即便是现在的修真界，道修与魔修之间，也并没有类似人与妖、人与鬼这样的本质区别，道门与魔门之间，一直维持着某种微妙的平衡。

　　魔修的分类，在某些方面也有些含混不清。通常而言，修真界将魔修分为正与邪两方，邪魔毫无疑问人人得而诛之，他们的功法诡异邪恶，不容于世，偏离正道，冒天下之大不韪。

　　而邪魔又因功法的不同分为血炼、魂祭、控尸等派别，顾名思义，他们的修炼分别通过劫掠凡人或修士的血液、神魂、尸身等材料来达成。他们不在乎道心，不在乎因果，凡人、仙修在他们眼中只是修炼的资源而已，杀戮和掠夺就是他们的道。

　　这样的败类当然不会得到天道的认可，不过，若是有人足够冷血、足够邪恶又足够强大，不惜杀尽天下人也要证道，那么当他杀到天道都无法节制的时候，天道便会降下天罚，罚之不死则扔到更高级的地方，例如传说中的仙界，让更厉害的人来诛杀他。这便是变相的飞升，也是无数邪魔穷极一生想要达到的境界。

　　上一个做到这一点、令天道都为之震颤畏惧的，正是邪魔之始，魔神帝魂。

　　而正魔修，与道修的关系却有些说不清道不明。何为道？何为魔？何为正？何为邪？一念成仙，一念成魔，正魔修从不觉得自己是魔，他们与道修的根本分歧在于道，他们觉得道不同不相为谋，却并不觉得自己的道有何不妥。

　　人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　道法自然，那么什么才是自然？人人都说修仙修道修的是顺其自然，长生途上一切本该顺势而为，然而自然给予人的是生老病死，那修士为何还要求长生？说到底，不过是逆天争命而已。

　　修士有心魔，道修认为心魔是道途的阻碍，是道心的瑕疵，理应抹杀消解，正魔修却认为心魔是人的本心，是每个人内心深处被层层掩埋的欲望，理应随心所欲。

　　人为什么会入魔？痴念，执念，妄念……凡此种种，使人入魔。如果一个人连自己最想要的东西都得不到，如果一个人连自己最想要满足的都满足不了，那他当然会入魔。只是，要怎样消解这样的执念与渴求呢？要克制、放下吗？若是真的得不到，若是真的满足不了，那又何必修行呢？再长的寿命、再高的修为，又有什么趣味可言呢？

　　在这一点上，一方选择克制，一方选择放纵，于是就产生了最根本的分歧。消解心魔、继续前行的，修成了仙；任由心魔控制、放纵自己沉沦魔性的，便成了魔。

　　正魔修中，一半是喜欢并且认同这样的道，一开始就加入魔门阵营的，一半却是入魔之后产生困惑、纠结之后叛出师门的仙宗修士，因此双方的立场与关系一直暧昧不明。

　　而现在，出现在灵雒仙府面前的，便有许多或独来独往或放浪形骸的正魔修，以及无数气息诡异身带孽光的邪魔。