《如何养成主角[穿书]》聂青衣

185、第一百八十五章 融残魂（六）

　　因为“诚心悔改”，事实上只在思过台呆了不足二十年的守一，“出狱”以后，低调做人，踏实做事，静悄悄地便修到天梯十重。此时，他躲在自己的洞府中，看着悬浮在身前的两枚玉简，不知其内心是否和他的神色一般平静。

　　在他左手边的玉简，记载的是一部名为《大九天玄妙生息典》的根本大法；而在在右手边的那个，记载则是《太阴真玄典》！前者不必多言，它正是这个时代第一部也是唯一一部直通天门的根本大法——《十重天门生灭法》的前身；而后者至阴至浊，从某种意义上说，比魔道功法更似“魔”！

　　这两枚玉简，并不是守一故意去寻找得来，而是主动“送上门”的。

　　若干年前，不知是谁，托了一无所知的凡人，给他送来这么两枚玉简。他不是天机者，无法掐指一算，不过以因果反推，倒是能够做到的。不料，送他玉简的人或非人，手尾清得十分干净，因果线推到半路，便彻底断了，他至今依然找不到正主。

　　守一在确认玉简没有被投-毒，不是什么诅咒，也不是什么不良产物后，便开始观看一番。这一看，却导致他的修行之路再也难以前行。

　　对守一来说，悔改是不可能悔改的，他装作放下自己的想法，装作不再做什么研究，但那都是明面上的。私底下，他离开造化宫，出外游历时，就算干了“坏事”，也没有人会知道。而在他的研究陷入瓶颈时，《太阴典》和《九天典》出现了。

　　这两部功法完全就是两个极端，一者至清一者至浊，仿佛天生不容。但是，无论是《太阴典》还是《九天典》，修炼到最终都是指向极致转换——至阴转至阳，至阳转至阴。

　　守一并不是个习惯性畏手畏脚的人，他自幼在造化宫长大，虽然在某些方面存在观念之别，但是在他身上依然沾染着造化宫弟子特有而异常旺盛的求知欲。于是，他在发现光靠浏览只能得出些许皮毛后，便立即进入实践环节。

　　多次“人体实验”的失败，使得他明白到寻常生灵——不管是人族还是妖族，就算可以理解，完全按照功法描述修炼，却无法成功入门。考虑到两部功法的特殊性，他有充分的理由相信，或许只有找到对应特殊体质，才能真正地修炼成功。

　　如此一来，关于这两部功法的实验，顿时陷入僵局。那时候只有天梯六重的守一，在造化宫完全就是小透明，像清灵之体以及混沌之体这等级别的体质，他根本没有权力接触。如果是自己在外边寻找，也不晓得得寻找多久。短时间无法进行实验，守一不甘就此放弃。一不做二不休，他索性亲身上阵尝试。

　　这一试，还真让他试出了惊喜。

　　守一本着自己原先所修炼的是造化宫中正平和的根本大法，妥妥的清灵玄道，先从至阳的《大九天玄妙生息典》入手，也许更容易融合，比较不会遇到排斥。没想到，事实竟然恰好相反，他修炼《九天典》时遇到了反噬，花了很多年才彻底消除了功法侵染带来的损伤。

　　经历这么一遭，正常人自会三思而后行，对于另外一部更加警惕，不敢轻易修行。可有胆跟自己师父呛声的守一又岂是寻常之人？等他伤势痊愈，第一时间就开始了对《太阴真玄典》的修炼。依旧是意料之外，这次没有排斥，没有反噬，轻轻松松地就入了门。

　　不过，《太阴典》的成功还是带来了一个不大不小的麻烦——原本他修炼多年的造化宫的根本大法《太上造化诀》，就像是一块冰，被《太阴典》这大水决堤似的浪潮一冲，就算是石头大小，最后还是只能融入大水之中。换句话说，他原本的一身法力，全都被打上《太阴典》的印记，那澎湃至极的浊气，比魔修更像是魔修。

　　幸好他早已到了可以自由上下山的修为境界，自由自在不必囿于造化宫中，为了实验更是远离门派，给自己捣弄了不止两三个窝。所以，不在山门之中的他，这样的转变才没有马上就被发现，从而被“大义灭亲”、“替天行道”。

　　虽然在作死之前已经有所猜测，但是发现真的被功法坑了自己的守一，这情况下也只能暗自祈祷极阴转至阳的确是可行的。毕竟《九天典》虽不是造化宫的功法，乃至是新兴大宗东天门的珍贵功法，但它至少属于清灵玄道，而非幽浊魔修。他现在这模样，压根就不敢出门！要是碰上熟人，那就是跳进天河都洗不清了！

　　——当然他的确洗了也“不干净”就是了。他很早以前便思考过有没有类似至浊至阴这种真正意义上与清灵之体对立存在的体质，只是一直得不到解答。如今自己被理应可以修炼《九天典》排斥，却修成了理应会被排斥的《太阴典》，似乎证明了什么。然而，他看起来并没有特殊体质的模样。

　　不过，修炼《太阴典》后，守一蓦然发现，他之前有个并没有注意到的盲点，那便是——神魂！

　　不管清灵之体还是混沌之体，显露出来的特性，都与肉身有一定关系。惯性思维之下，他没有思考过，若真有与清灵相对的“体质”，表现在神魂上才最是合情合理，毕竟肉身本质属阳，而神魂本质属阴！

　　纵然有此猜想，他亦无法确定是真是假，他一个人无法证明什么。加上清灵之体无法修炼魔道功法，而他虽然被《九天典》排斥，但之前曾成功修炼玄道功法，似乎不太符合极致体质的特性，他不能单凭猜想，便就此断言。而且，现在的重点是，极阴转至阳能否可行，如果不成功，他怕是要隐姓埋名了。

　　还好，他倒是没有落到那般糟糕的境地。《太阴典》大成后，他凭此最后的秘法，结合《九天典》的开篇，成功给自身来了个“大换血”，一身堪比“魔主”的浊气化为清气，仿若清灵之体。这时候，他的修为境界已经去到天梯九重，距离他刚开始修炼《太阴典》，才过去了不到八百年！

　　等到他天梯九重的修为境界巩固，距离十重天只有一步之遥时，对《九天典》的修炼同样到了末尾。这时候，他不由生出一个新的想法——如果将《九天典》最后至阳转极阴的秘法用在《太阴典》上，会发生什么？可要知道，他之前已经转过一遍，再转一次，是重新变回原本的浊气修为，还是发生未知的变化呢？

　　完全没有“不作死就不会死”观念的守一再次亲自上场做实验，他该庆幸这两部功法的联系比他想象中的更加紧密，这一次作死，他不仅没有死掉，反而更进一步，成功达到天梯十重，成为道君之下的最强者。

　　这一次至阳转极阴，清灵的法力并没有像之前阴转时那般尽数转换成幽浊法力，反而是两种属性的法力并存。二者犹如两条颜色不一而相互追逐着对方尾巴的鱼儿，在体-内不停地旋转，越来越快，直至形成一团不属于清亦不属于浊，既有清灵属性又有幽浊属性的特殊法力——就像是均衡混合的天地元气。

　　到了这个地步，守一隐隐察觉，或许这才应该是“混沌”的真正意义，混沌之体无论是单一修炼玄道，抑或是单一修炼魔道，都是一种“浪费”。

　　研究狂魔守一根据自己捣弄出来的混元法力，结合《太阴典》和《九天典》，自创了一部《混元典》。可惜的是，他本身仍未吃透“混元之路”，因此《混元典》并非根本大法，它只能算是“术”，而不是“道”。

　　也是在《混元典》诞生之后，守一回到造化宫去见他师父的最后一面，并因其展示出来的“天梯九重”修为，成为一名无权的长老。

　　时间回到当下，守一这个不管实事的长老整天躲在洞府里修炼，除了指点门下弟子，关心一下养女的修炼，基本不出门，白领着不算高的“俸禄”。

　　“天门……”守一缩回伸到一半的手，不由发出一声叹息。

　　他的法力发生异变后，原本是抱着“存在即合理”的想法，没有担心过日后的事情。等到一切既定，他才发现，自己就像魔修那般，“看”不到天门只有一片混沌。

　　自诸神黄昏以来，凡是达到天梯十重且修为境界稳固的玄修，都能够感应到“天门”的存在。区别只在于在天门子道君之前，没有人能够以任何方式引动“天门”。只有魔修，即便达到天梯十重，也不存在“天门”。

　　守一无法肯定他看不到天门，是因为修炼过《太阴典》，还是因为混元法力，，抑或是其他原因。他只知道，自己估计与“天门”无缘。他本人对此倒是看得开，十重天的寿元，基本已经够他挥霍，说句大实话，他自己也没有把握能够成功渡过天人五衰之劫。

　　“可有些时候，事情便是如此出人意料啊……”

　　守一将手一番，一枚与记录两部特别功法的玉简一模一样的事物出现在他的掌心。这是不久前，一个凡人受人或非人所托，将其辗转交到他手上，他亦依然无法通过因果线，算出来历。不同的地方在于，这一枚新的玉简里，只记载了三行字。前两行分别是《太阴真玄典》和《大九天玄妙生息典》，而第三行，则是一个带有时间的地址。

　　守一闭了闭眼睛，随后睁开。他还是决定前往赴约，他无法放弃可能得到的答案，即便其中有着他无法预估的危险。

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　　梁宫猛地睁开双眼，眉头紧蹙，微微的疼痛让他忍不住按住自己的额头。

　　这一次他仅仅融合了两个残魂，但是其中所包含的信息，已经能够顶上前面四个，守一带给他的冲击尤其巨大！

　　暂且不论其他，单说在守一记忆的最后出现的那一片蓝天白云青草地以及参差不齐的楼阁，那分明正是诸天空间！